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随着现代设计制造技术和计算机软硬件技术的进步,CAD技术正在快速发展,计算机绘图作为CAD技术的一部分,其应用正日益普及和深入。在教学实践中,作者综合运用模块化教学法、任务驱动教学法、行为引导式教学法等多种教学方法,调动学生的学习积极性,引导学生主动求知,进而全面提高学生的综合素质和专业技能。 相似文献
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思想品德课堂作为德育阵地肩负着重要的使命,在这个阵地上要渗透立德树人,育人为本、德育为先的理念,不断提高德育的针对性、实效性,构建自然和谐、生生不息的思想品德课生态课堂。 相似文献
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进行心理恢复训练的方法,是由特定的具体手段组成,其中主要包括肌肉动作放松,呼吸减缓,自我暗示和注意集中四个手段。首先是肌肉和呼吸放松,肌肉动作的放松是人体肌肉组织和骨关节放松,呼吸放松是频率降低,从急促的胸式呼吸改为缓慢的腹式呼吸。采取这两个手段,主要使机体活动由消耗能量的状态,转化为恢复能量的状态,在肌肉和呼吸的带动下。促使整个机能能量得到补充,而且通过整体的放松,使大脑活动处于休息状态,为心理恢复创造条件。 相似文献
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我从何处来 ?并且我置身其中又赖以生存的世界从何处来 ?我往何处去 ?并且围绕在我周围变幻万千的事物又往何处去 ?死亡的社会意义是什么 ?死亡的最大威胁来自何方 ?人的生命意义及生存价值又在哪里 ?当我们从为生计的奔忙中忽然间闪现出来生死之念 ,真正审视生命的不归路时 ,该以怎样的态度来对待它 ?是“人生得意须尽欢”地放纵它 ?是“今朝有酒今朝醉”地游戏它 ?还是“老当益壮、穷且益坚”地磨砺它 ?对此 ,青年理论工作者王文科先生新近出版的《直面人的最后时刻》一书对此作了深刻地解答。古往今来 ,人如天地间之过客 ,在世间舞台匆匆… 相似文献
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历史学首先是“人”学,人是历史活动的核心,就更应在教材中关注人的活动及影响。马克思论及历史学时就曾多次强调:“任何人类历史的第一个前提无疑总是有生命的个人存在。”我们的出发点是从事实际活动的人,爱因斯坦论及教育时也主张“仅仅关注应用科学是不够的,关注‘人’的本身才是主要目标”。历史教育要面对的不仅是渴求知识的现在的人———学生,也有过去的人———历史人物。教学活动中,教师要面对的是现在的人,教材则阐释的是过去的人。一个历史人物本身优良品格对学生的吸引与影响,对中学生来说肯定要超过一些结论和一些所要求达到… 相似文献
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《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出：“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法制．”文化市场的发展和建设，要“抓紧制定和完善有关法规，加大执法力度．’这些科学的论述对于我问摆正清神文明建设与法阐述设的关系，把精神文明建设纳入法制化的轨道，以法治的手段解决精神文明建设这手软的问担，具有积极的意义．法油是同于治区文明范畴，作为一种文化遗产或单纯的法律知识则属于扭神文明的范畴，对于整个社会的精神文明进步及社会主体的文明与否，以至人类精神文明的进步法制讲起着直接… 相似文献
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《月光启蒙》是苏教版语文五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜,伴着明月星光,为儿时的“我”唱歌谣童谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章语言优美,感情真挚,字里行间洋溢着浓郁的亲情。教学过程中,我逐层深入,引领学生知恩、感恩、报恩,领悟母亲在月光下把她爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物传递给了我,表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情,从而激发学生的感恩意识。 相似文献
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《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，写了一位少年利用“螳螂捕蝉”的故事，机智、勇敢地劝阻吴王伐楚的事，警示人们不能只看眼前利益，不顾身后隐患。教学时，我着重抓住了少年智劝吴王之“智”，激活语言文字，培养学生的思维能力，激发学生的探究意识，从而深入理解课文内容，感悟故事所包含的道理，放射出学生智慧的光彩。 相似文献