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121.
122.
"切割阴阳之昏晓,细论天地道黑白",纵观古今中外哲人大家思想史观,老子"和生"思想,从"道可道非常道"的高度,体悟道,矛盾是对立的,也是相互统一的,但决不都应该是斗争的.在漫长的"唯物主义"与"唯心主义"第一性与第二性的争斗中形而上学猖厥,影响着人们的思绪,主宰着人们的行动,作者将唯物与唯心重新定位,呼唤人们知昏晓,道黑白;世界是阴阳怀抱的,唯物主义与唯心主义也是刚柔相济的,与天与地,阴阳变理,各俱风采.  相似文献   
123.
124.
以实施素质教育为标志的新一轮基础教育改革在我国己艰难地走过了十多个年头,尽管取得了显的成就,但目前仍有很多人在一味地责怪我们的教育,甚至再一次发出“救救孩子”的呐喊。大家既感到推行素质教育非常必要,又感到要真正实施素质教育则非常艰难,不知下一步如何是好。中国的教育改革如何突破?首先要对十几年来我国探索和推行素质教育的成效进行客观地评价,然后是找出问题和进一步解决问题。就前而言,目前有相当一部分人持“教育改革不成功”之说,甚至认为这次教育改革是“失败的”。比较流行的说法是“素质教育搞得‘轰轰烈烈’,应试教育则愈演愈烈”。[第一段]  相似文献   
125.
《与陈伯之书》是南北朝的骈文杰作。这封信不仅起到了巨大的军事作用,而且写得文辞隽秀,婉转有力,读来脍炙人口。这封信的教学,除了适当注意其封建正统观念的消极性以外,应努力引导学生了解历史背景、人物心理,分析这封信成功奥秘和高超的写作技  相似文献   
126.
本文重点讨论了关键词的选择与处理,包括关键词的定义,关键词与主题词的区别,选择方法与途径,及利用词表查找关键词。  相似文献   
127.
作文教学是整个语文教学的一个重要环节,对学生素质的培养有着不可替代的作用,但是,当前的高中作文教学却存在着种种弊端,从而导致学生的创造性得不到发挥,学生的自主学习能力得不到培养,学生的思维流畅性也得不到提高。本文从目前新课程背景下的高中作文教学存在的问题出发,结合理论和实践,阐述了一些创新高中作文教学的新途径,希望能对我国高中生各方面能力的培养和提高起到一定的借鉴作用。  相似文献   
128.
远程教育     
这是一个资讯发达的时代,这是一个网络普及的时代。尽管根据中国的国情,未必每个人都具备接受远程教学的条件,但不可否认的是,只要配备了电脑和宽带,网络教学其实是触手可及。方便省时、自由支配时间、随意安排进度,这一切都是再便捷的交通也无法取代的。  相似文献   
129.
贵州少数民族《古歌》中 ,不仅蕴含有丰富的人类早期社会文学艺术的资源 ,而且还蕴藏着早期人类朴素而又极其深刻的哲学思想。它在关于世界形成的问题上 ,认为“气”、“风”、“雾”之类的物质元素是世界的本原 ,由于这些物质元素自身固有的运动变化而造作产生天地万物。这种哲学思想 ,尽管还是自发的、粗糙的 ,但是却含有朴素的唯物主义和辩证法因素 ,并且颇具民族特色和本土色彩。我们对之深入研究 ,甚至可以从中找到我国唯物主义自然观的各种“胚胎”和“萌芽”。  相似文献   
130.
重视培养学生良好的心理品质、思想道德和行为习惯,是我们当前乃至今后一个时期对学生进行思想品德教育的重点。中学阶段是学生形成道德认识、道德情感和道德行为的关键时期,作为教育者应该通过教育情境的创设,用自身人格魅力,潜移默化地对学生加以影响,寓教育于情境之中,善待自我,尊重他人,抓住学生的每一个闪光点,激发学生的上进心和自信心,充分发挥学生的聪明才智,使他们形成高尚的人格,成为社会需要的合格人才。  相似文献   
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