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141.
《幼儿园教育指导纲要(试行)》中明确指出:“幼儿园应与家庭、社会密切合作,与小学相互衔接,综合利用各种教育资源,共同为幼儿的发展创造良好的条件。”幼儿的发展是个体因素与周围环境主动、积极地相互作用的结果,幼儿的学习离不开自身的探索、操作与发现,而游戏正是孩子们获得知识、能力的最佳时机。正如福禄贝尔所说:“游戏是幼儿教育的基础”。游戏在幼儿园中普遍受到关注,是幼儿园一日活动的基本活动。但是,在一般家长的眼中,游戏仅是孩子的“玩”,其在家长心目中的地位是不能与“学习”相提并论的。我们曾作过一个调查,100%的家长重视… 相似文献
142.
143.
科技型企业家的作用机制与成长环境营造 总被引：1，自引：0，他引：1
论述科技型企业家的基本特征,从知识创新的角度分析科技型企业家知识转化与转移的桥梁作用及其机制,并提出科技型企业家成长环境营造的若干对策建议。 相似文献
144.
145.
146.
147.
顾客参与和服务创新关系研究:基于服务过程中知识转移的视角 总被引：7，自引：0，他引：7
顾客是服务企业重要的创新思想来源,顾客与企业之间的互动过程会影响到服务创新绩效。在服务交互的情景下,基于知识转移的视角,提出了顾客参与的三个维度如何影响顾客知识转移,并进一步影响服务创新绩效的研究框架,揭示了顾客参与服务过程与服务创新绩效的关系。 相似文献
148.
“天人合一”究竟“合”到哪里去呢？是人“合”天,还是天“合”人呢？道家主张“合”到“天”即大自然那里去．据此形成“以人为本”或“自然中心论”的理念．有的往往把“人”理解为“自然人”;儒家主张“合”到“人”那里去,据此形成“以人为本”或“人类中心论”的理念,有的把“自然”理解为与人合一的“自然”,有的则理解为与人对立的“自然”。儒家对处于本位和中心地位的“人”的理解是很不相同的。孔子所说的人指抽象的泛爱的“仁人”,而他的一些传人们又多半把这种“仁人”加以改制,蜕变为“官人”,“天人合一”即要“合”到“天子”、“君主”或“皇帝”那里去,所谓“朕即国家”。当代中国共产党人在理解和处理天人关系问题上,强调“以人为本”,同时又注重“人与自然和谐相处”。 相似文献
149.
150.
在我国仅针对中小学英语教学的、具有国内连续出版物号的期刊就超过20种,近40个版别;主要报纸5种,200多个版别.绝大多数的中小学英语教辅报刊一直以辅导学生参加中考和高考为主要内容,有些报刊甚至将自己的刊名与“高考“或“中考“联系在一起.…… 相似文献