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111.
陈晓平 《科学技术与辩证法》2009,26(5):6-12
康德把时间和空间看作是直观形式,而且时间只是内直观的形式,空间只是外直观的形式。康德的这种时空观导致一些实质性的错误,其中之一是,他断言欧氏几何学和牛顿力学都是具有普遍必然性的先验综合知识。文章将“时间”和“空间”从感性层面提升到知性层面,将它们加入先验范畴的行列,并且对“时间”“空间”的内涵和康德的整个先验范畴体系作了调整和改进。 相似文献
112.
113.
114.
休谟在批判理性主义伦理学的基础上建立了情感主义伦理学。休谟认为道德评价导源于情感,情感通过同情心来传递,而理性不能单独影响道德行为。休谟在强调情感在道德评价中的决定作用的同时,肯定了理性的辅助功能,即理性作为手段能为情感指明方向。虽然休谟提出的“超功利”的情感主义面临道德标准缺失的问题,但他关于正义和共同利益感的论述已经暗示了一种前景,即把功利与情感结合起来。对休谟道德体系的改进在于,将其“以情感为主以理性为辅”的原则替换为“以理性为主以情感为辅”。 相似文献
115.
研制MOS外壳实现MOS方程制作自动化 总被引：1，自引：0，他引：1
针对MOS预报业务中存在的主要问题,提出了关于MOS外壳的设想,介绍了MOS外壳的软件设计和总体结构,并从预报员经验、天气学原理的应用和设计适合MOS预报及微机计算处理自动化的统计方案方而探讨了MOS外壳的技术处理问题,最后讨论了MOS外壳的特点和使用情况。 相似文献
116.
陈晓平 《科学技术哲学研究》2014,(2):1-8
塔斯基提出的作为真之定义的T模式,引发了关于"真"的收缩论和膨胀论的争论。文章提出另一种真之定义即T'模式,作为对T模式的补充,从而改进了塔斯基的语言层次论,并将真之收缩论和膨胀论统一起来。在普特南的"内在实在论"的基础上,文章对"存在"和"事实"加以界定,对"内在符合论"给以澄清,并阐明真之实用论和真之融贯论的作用及其关系,从而将真之符合论、实用论和融贯论以及收缩论和膨胀论统一起来。 相似文献