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81.
与司马迁相比,班固具有鲜明的崇儒思想,但班固却不是唯儒家思想是从。在《汉书》里,道家思想仍然有相当的体现,其中明引或暗用道家学说的地方并不少见。班固对道家思想给予了相当的肯定并吸收了其较多的合理成分。班固在《汉书》里体现的道家思想可从其家学渊源和自身遭际中寻找出答案。 相似文献
82.
讨论了利用GID科学可视化前后处理程序实现有限元程序的整合方法，重点介绍了前处理程序模版文件的格式以及无需更改有限元本体程序即可同GID接口的处理方法。研究表明，可以用GID作为有限元前后处理程序完成有限元程序的可视化。 相似文献
83.
分析了中法战争前中法之中越边境通商问题的艰难交涉和中法战争后两国一系列商约的签订,中国被迫开云南、广西边境通商,云南、广西得以参与到世界经济交往圈中;揭示了中法双方交涉主体的不对等是近代中越边境贸易畸形繁荣的必然结果.为当今中国与越南、缅甸等东盟国家间的平等协商,开展经贸活动,繁荣边境民族地区经济提供历史借鉴. 相似文献
84.
潘朝晖 《天津职业院校联合学报》2002,4(4):109-111
以粘土砖作为主要材料的建筑退出市场的日子日益临近。使用新型材料的新型建筑的推广与应用十分紧迫。虽然混凝土小型空心砌块建筑在建筑施工中也有使用,但由于种种原因应用并并不普及。天津“龙滨园住宅小区工程四号楼”通过设计、施工方案的不断改善,解决了小型空心砌块建筑的一般通病,达到了设计要求,使用状况良好。 相似文献
85.
南京都市圈的建立有助于经济圈内各城市分工协作关系的深化,也有助于各城市在更广大的空间里调整结构、配置资源,也有助于经济圈内各城市增强实力、提高竞争力,是一种具有“多赢”效应的发展战略。滁州市地处皖东,与南京地域相连,文化相通,经济联系和人员往来密切,互补性强且合作潜力巨大,具备了建立和融入南京都市圈的基本条件和客观需求。在融入南京都市圈的过程中,滁州市应认清形势、把握机遇,努力把资源优势、区位优势转化为经济优势,使滁州的经济、社会能够得到较快发展。 相似文献
86.
本文认为“以制度为底线，以正气为导向”不失为推进高校教风学风建设工作的新思路，提出优化教风学风的前提在于制定科学的制度并严格以此规范师生的行为外现，关键在于努力营造和培育校园“正气”并以此感染和教育广大师生。 相似文献
87.
加强毕业实习管理,提高实习质量 总被引：34，自引：0，他引：34
本文从毕业实习管理的视角，分析了高校毕业实习管理中存在的问题，并提出从提高对毕业实习作用的认识、确立新的实习观，通过健全和完善毕业实习的管理制度，加强对毕业实习的目标管理等途径，以达到保证和提高实习质量的目的。 相似文献
88.
可持续发展的环境伦理 总被引：4，自引：0，他引：4
可持续发展的理论与实践要求促进了环境伦理学的发展。环境伦理也从人类中心主义的环境伦理与非人类中心主义的环境伦理的分野走向人类中心主义的环境伦理、非人类中心主义环境伦理和可持续发展的环境伦理的鼎足局面。可持续发展的环境伦理是合理人类中心主义环境伦理和非人类中心环境伦理并着眼于可持续发展的环境伦理，它要求人们在对待环境的行为中必须遵循善待自然、关注未来和规范行为的原则。 相似文献
89.
借用柏拉图的"洞穴理论",分析<死者>中众生所处的精神状态,并对加布里艾尔的"顿悟"进行新的解读.正如柏拉图"洞喻"中的洞内囚徒们,作品中的人物所认识到的,要么是虚幻的假象,要么是片面的真实;而对于唯一获得"顿悟"的加布里艾尔来说,他"顿悟"过程的三个阶段,正是柏拉图"心灵转向说"中的从"影像"到"信念"再到"理性"的认识三阶段的攀升过程.从"洞喻"角度解读乔伊斯作品中的"顿悟",就其认识论意义而言,作品主题将一个现代西方人从幻觉到顿悟的个体心灵之旅上升到人类从黑暗走向光明、从无知走向有知,走向人类终极价值所在这一具有普遍意义的哲学高度. 相似文献
90.
在全面建设小康社会的进程中,西部的小康至关重要。加强道德建设对于推进西部地区全面建设小康社会而言,显得尤为迫切。既体现了西部小康社会建设的题中应有之义,又为其提供了精神动力和智力支持。 相似文献