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91.
顾黄初先生是我国当代著名的语文教育家。50年来,他鉴古察今,全力探寻语文教改之路。在这一追求中,他逐渐形成了自己的语文教育思想,为建立汉语文教育的理论体系推动我国当代语文教育的改革做出了重要贡献。 相似文献
92.
陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。 相似文献
93.
党的第三代领导集体在新的实践中进一步论述了解放思想与实事求是的辩证统一关系, 明确指出了坚持解放思想、实事求是必须与时俱进、开拓创新, 及时提出新时期坚持解放思想、实事求是的新要求和新任务, 丰富和发展了党的解放思想、实事求是的思想路线。 相似文献
94.
INTRODUCTIONTheimpactonpiles bridgestructuresbymovingshipsorotherdriftingobjectsoftende stroysthebridge,soitisimportanttostudythe 相似文献
95.
可持续发展观与生存观念的转变 总被引:1,自引:0,他引:1
邹诗鹏 《华中科技大学学报(社会科学版)》2002,16(1):7-11
作为人类生活中的一项具有实质内容与深远意义的变革,可持续发展观不仅是人类社会运作模式的自主性的和整体性的变革,而且必然还包含着并要求具体体现为人类社会诸主体的生存观念的重大变革,这就是从那种根深蒂固的动物性的、重占有的、片面的生存观念(“生存1”)提升到注重生存意义与生命质量,强调人、社会、自然全面协调发展因而具有自我反思、约束及调节机制与效应的属人的 生存观念(“生存2”)。传统的唯经济发展观之所以只能从“生存1”法理解人的生存,在于其人的假设是“经济人”与“动物人”,而可持续发展之对应于“生存2”,就在于相应的人的假设是“全面发展的人”,也只有从“全面发展的人”所蕴含的“生态人”去理解,“生存1”才能得到积极的和建设性的理解。所谓“一要生存、二要发展”中的“生存”也需要从“生存2”去理解,发展只是实现生存的手段,“生存2”才是发展的目的。在全球化背景下,中华民族的可持续发展与振兴道路所指向的目标绝不只是“生存1”,而是“生存2”。 相似文献
96.
藏族大学生民族与文化认同调查研究 总被引:4,自引:0,他引:4
运用问卷调查方法,对藏族大学生语言、身份、宗教、习俗等4个方面的认同状况进行了研究。初步分析表明,藏族在学生的民族认同在不同层面上有不同的特点。在有些层面上,情感定向的民族认同比较积极,但行为定向不太积极;有些层面上自我定向认同积极,但他人定向不积极;有些层面上微观层面认同比较积极,但宏观层面却不太积极。藏族大学生的民族认同虽然受情感因素的影响,但其间渗透着理性思考。藏族大学生所表现出来的民族认同特点,反映了藏族化和社会所处时代背景,以及化融合与社会现代化进程中个体的心理变化特点。 相似文献
97.
任晓鹏 《石家庄职业技术学院学报》2002,14(2):53-54
《计算机应用基础》是高职院校计算机专业的一门专业基础课,对此课程改革应充分调查分析,制定合理的教学计划,教学过程中注重对学和知识,技能,态度的同步培养并加大双语教学力度。 相似文献
98.
99.
保证Internet网上电子商务系统的数据安全是电子商务正常进行的前提,对电子商务数据加密的必要性和数据加密等相关技术进行了探讨. 相似文献
100.
武陵源世界自然遗产旅游生态景观保护探析 总被引:3,自引:0,他引:3
本文以武陵源世界自然遗产为例 ,分析其二十多年旅游开发和生态景观保护。提出以环境容量为基础 ,科学规划布局 ;运用经济原理 ,开征资源保护费 ;加强法律建设 ,整合行政资源。达到管理科学、生态平衡、风景秀丽、保护与开发协调、持续发展 ,走循环经济之路的目标 相似文献