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21.
衣裳     
莎士比亚有一句名言:“衣裳常常显示人品”;又有一句:“如果我们沉默不语,我们的衣裳与体态也会泄露我们过去的经历。”可是我不记得是谁了,他曾说过更彻底的话:我们平常以为英雄豪杰之士,其仪表堂堂确是与众不同,其实,那多半是衣裳装扮起来的,我们在画像中见到的华盛顿和拿破仑,固然是奕奕赫赫,但如果我们在澡堂里遇见二公,  相似文献   
22.
一是两代人统一“思想认识”。由于出生与成长的环境和时代有着显著的差异,祖辈和父辈在教育孩子的问题上自然也会存在相当大的差距。比如,父辈们可能更注重孩子智力培养、个性发展,他们往往会更多地向孩子传递知识,给他更多自由,让他自由探索;而祖辈们则更看重道德教育,可能会给孩子更多的约束。在教育孩子的问题上,两代人要尽量平心静气,多一些沟通,只有统一认识,才能避免在孩子面前暴露分歧,防止这种分歧引发更多的问题。父母们最好尽量多向祖辈请教,多一  相似文献   
23.
藏区乡村学校的学生受母语的制约,语言环境单一,识字教学难度颇大。为解决这一问题,教师可通过即兴插入,合理联想词汇,拓展课文,进行课外链接的方法,扩大学生识字、阅读的空间,完成识字教学任务。  相似文献   
24.
群加藏族乡隶属青海省西宁市湟中县,全乡总人口2438人,其中藏族人口1420人,占全乡总人口的58%;汉族人口1018人,占全乡总人口的42%;汉族中会说藏语的有814人,占总人口的80%;不会说但能听懂藏语的有204人,占总人口的20%;藏族中会说汉语的有1408人,占总人口的99.2%,不会说但能听懂汉语的12人,占总人口0.8%.群加乡设中心学校一所,全校共有教师30名,其中藏族教师15名,占全校教师总数的50%;学生300名,其中藏族学生156名,占全校学生总数的52%;全校设有7个班级,每个班一半以上都是藏族学生;从小学到初中均开设藏语文课,是湟中县唯一用藏汉双语进行教学的学校.虽然群加地区5个行政村都是藏汉杂居村,但各村村民兼通汉藏两种语言,平时亦用藏汉两种语言交流,其子女亦兼通汉藏双语,这为当地学校进行双语教学创造了条件.  相似文献   
25.
当前,我们国家越来越重视素质教育。因此,音乐在学校的素质教育中,更要发挥其自有的学科独特性,以思想教育为重心,为培养高素质人才打下坚实的思想基础。 一、培养学生的审美能力近年来,流行音乐中优劣混杂,其负面影响不容忽视。  相似文献   
26.
27.
本文从建构主义课程观的视角,分析了目前藏族教育中藏汉双语课程所存在的不足,并就构筑建构主义的藏汉双语课程阐述了自己的观点,认为藏族学生是建构藏汉双语课程的主体者;双语教师是学生主动建构意义的帮助者、促进者;社群中的相关人士在藏汉双语课程中起着不可低估的"话语"作用。在藏汉双语课程的教学中应努力发挥以上三方面作用,并使之形成合力,探索出一条行之有效的教学模式。  相似文献   
28.
颜色词是极富表现力的语言,英汉语言在色彩运用以及赋予色彩的联想意义方面既有相同点,又有差异,而且随着时代的发展,颜色词的联想意义也将具有新的内涵。本文用文化对比的方法,从色彩与喜庆、尊贵、色情、情感、经济、政治几方面就英汉颜色词的文化联想意义进行分析比较,以管窥英美民族与汉民族文化心理的异同,以期对消除跨文化交际中的障碍有所裨益。  相似文献   
29.
吉新明 《云南教育》2005,(29):38-38
语言的标准不外乎两条:一是准确精炼,二是形象生动。鲁迅先生说“删掉一切可有可无的字”就是讲精炼的。西方哲人说“形容事物只有一个动词和形容词”就是讲生动的。  相似文献   
30.
冰波  吉会强 《顽皮娃娃》2007,(10):25-28
有一只伤心的小蜗牛,他自己也不知道为什么伤心。他想出去寻找快乐。这是一个很好的晴天,他在阳光下慢慢爬。身后拖出一条弯弯曲曲的线,在阳光下闪着银光,很漂亮。[第一段]  相似文献   
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