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31.
山·注视     
一 我想谈谈实在的美,谈谈人的眼睛,例如山,例如光. 阳光下,它很大,它的石壁,它的褶皱,它的沟壑,它的覆盖着易碎的泥土的缓坡,它的雪崩似的滚滚尘埃.它在光的中心.它像盐像玻璃一样闪亮,它岿然不动,独立于高空之中.它身上一切都是那么坚硬,那么真实.它是大地表面致密的一块,是一个隆凸.没有一种活的东西能像它一样.人们可以给它一个名字,人们可以谈论它,讲述它的故事.探索它的起源,说说住在它上面的人.  相似文献   
32.
潮州工夫茶是指流传于潮州中心区域及周边地区的中国工夫茶的冲泡方法,是中国茶道的集大成者。潮州工夫茶代表中国茶文化的最高水平。  相似文献   
33.
飞播造林是一条加快绿化速度的重要途径.而"3S"技术恰恰可以为飞播造林提供准确、实时的空间和时间信息数据,同时又可以高效地提取、分析和处理植被空间动态数据.本文对"3S"集成技术对飞播造林技术进行深刻的分析和研究,意在为更好地进行飞播造林提出合理方案.  相似文献   
34.
1550年“庚戌之变”以后,朵颜卫主干部众被蒙古右翼武力征服。形成了属部与领主的关系。喀喇沁万户首领所“征诸酋岁献”,就是朵颜卫诸部作为“阿勒巴图”所承担的“阿勒巴”。关于“庄浪恰”的记录证明,长昂从领主喀喇沁部获得“恰”的官职,代领主万户行使“主本部落大小事情断事好人”的职权,这是喀喇沁万户统治其朵颜卫阿勒巴图的另一种方式。朵颜卫诸部与喀喇沁万户及右翼其他集团的双向联姻导致大量人口内流。朵颜卫阿勒巴图与其领主的关系更加紧密.这就是为什么朵颜卫诸部中属于喀喇沁的阿勒巴图以领主的名义归附后金的原因。  相似文献   
35.
《礼记》中的礼乐与礼制   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章对<礼记>如何强调"礼乐"和"礼制"的作用进行了深人探讨.  相似文献   
36.
浅论知识经济时代的会计计量模式   总被引:2,自引:0,他引:2  
会计环境的变化,向传统会计计量理论提出了挑战,客观上要求公允又合理的反映会计信息。本通过对会计计量理论的历史回顾,分析了历史成本计量的不足之处,提出了一种协调历史同现实冲突的思路。  相似文献   
37.
勒伟 《成人教育》2016,(8):33-37
文章从城镇化进程中新生代农民工群体特征及就业培训价值取向入手,分析城镇化进程中新生代农民工就业培训现状及其所存在的问题,最后研究相关改善措施.文章所提出的改善措施包括提升新生代农民工就业培训认知水平、增强自主学习意识,完善新生代农民工就业培训机制、提升城市对农民工接纳程度,签订就业合同、着力提升企业培训热情及竞争力,优化培训内容及方式、使其满足时代发展需求四个方面.希望本文的一些观点可以真正改善城镇化进程中新生代农民工就业培训问题、使其更好地融入城市社会中.  相似文献   
38.
在中国古代的海港中,泉州港的兴起是比较晚的,但它后来居上,宋元时期一跃成为举世闻名的大海港,在中外往来中发挥了极其重要的作用;元末明初又突然衰落,并且一蹶不振。古代泉州港的迅速兴起、无比繁荣和急剧衰落,在海港史上是很罕见的。这方面的研究,不但可以通过重现历史的光辉,激发我们的爱国主义精神,增进同各国人民的友谊,而且可借以探索港口发展的规律,为社会主义现代化建设提供历史借鉴。笔者不揣谫陋,在中外学者研究成果的基础上,对古代泉州港的兴衰过程及其原因,作一些介绍和探讨。  相似文献   
39.
管理是人们在社会生活的任何一个领域中协调一致地、有成效地进行共同性活动的必要前题条件。马克思指出:“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动,都或多或少地需要管理,以协调个人的活动并执行生产总体的运动——不同于这一总体的独立器官的运动——所产生的各种一般职能。一个单独的提琴手是自己管理自己,一个乐队就需要一个乐队指挥。”我们认为,列宁式的工作作风,是一个领导者获得成功的重要条件。这是一种创造性的、与主观主义格格不入的作风,是一种对一切社会过程采取科学态度的作  相似文献   
40.
有潮人的地方就有潮州善堂的存在,潮州善堂香火随着潮人的出洋谋生而传播到东南亚各国、港澳台地区和美国等,海外潮人以此作联系纽带,大力弘扬潮州文化,为侨居地和桑梓大做善事,造福社会。  相似文献   
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