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41.
吴晓明 《黑龙江教育学院学报》2006,25(1):133-134
精读课在大学英语教学中占有重要地位,当前在大学英语精读教学中传统教学方式仍被广泛使用,教学方法单一,教学手段落后,考试方式也不尽合理,导致实际教学效果的不理想。针对这些问题,在精读教学中应采用交际教学法,加强文化导入,科学运用多媒体教学以及改进考试方法。 相似文献
42.
论数字化学术期刊 总被引：7，自引：0，他引：7
吴晓明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(3):146-150
学术期刊数字化、网络化已经成为网络上很普遍的存在。大量充斥因特网的学术期刊网页、网站,看似繁华,其实,它的生存状态很艰难。即使目前学术期刊通过网页或是网站参与学术资源的传递,也只是在原有期刊工作模式下的一些补充,还不能被视为“网络期刊”。数字化学术 解决的问题很多,包括谁来的数字化运作付费、平面期刊网络化的技术、学术资源检索的工具和检索模式的合理化等,只有突破这些“瓶颈”问题,学术期刊的数字化才会真正取得进展。 相似文献
43.
产品责任归责原则法律问题研究 总被引：1，自引：0，他引：1
产品责任制度的建立是近几十年来科技进步、现代工业发展的产物,产品责任法也成为当今世界各国普遍重视的法律。产品责任制度经历了从合同领域到侵权领域的转变,相应的产品责任归责原则也经历了从合同责任到疏忽责任再到严格责任这一发展历程。严格责任也不尽完善,应该建立以严格责任为基础、辅之以过错推定的双层归责体系。 相似文献
44.
吴晓明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(6):120-124
由于互联网技术的发展,出现了一些被称为自媒体的网络新闻传播方式,最为代表性的就是QQ、BBS、RSS、XML、BLOG等技术的应用。在网络新闻的传播过程中,这些新媒体在新闻发布和新闻的搜集上,逐渐形成一种非主流媒体的新闻传播形态。从传播学角度讲,这一传播形态则是实现了从“公共新闻”到“草根新闻”的转型。基于此,我们必须对自媒体平台上的新闻传播理论流变作一综合考察,并对下列问题予以特殊的关注:在这一转型过程中新闻传播形态;“草根媒体”以及“草根新闻”的价值;“草根新闻”对传统新闻的背离到底能走得多远,以及其最终走向等等。 相似文献
45.
46.
吴晓明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
明代历时二百七十多年,是我国藏书史上比较发达的时期。这个时期不但公家藏书数量可观,私人藏书较之宋、元也有很大的发展。其时,公藏主要集中在北京,私藏则偏聚于东南的江浙一带。仅据吴晗《江浙藏书家史略》考实,江浙一带,私人藏书家就有近千人之多,其中主要是明、清两代间的藏书家。明代上海,由于是东南文化、经济重镇,故著名的私人藏书家很多。 相似文献
47.
论中国当代传记文学的创作 总被引：1，自引：0，他引：1
吴晓明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
近年来,我国传记文学发展很快,改革开放后一年出版的作品相当于以前10年出的总和。中国当代传记文学的创作,不断地形成的一个个热点有:历代帝王将相传、当代政治领袖人物传、中外名人传、文学家传、企业家传……这些传记已经成为人们探视历史了解现实的窗口。但是,传记文学的研究还不成气候,很多概念不清楚。由历史学家,文学家,甚或记者写的这些传记文学作品,熔史学与文学的内容于一炉,从而,引出了一系列可以加以探讨的话题:传记文学是否即可成为现代人的通俗晓畅的“历史书”;传记作品的真实性应该怎样理解;写实与虚构应 相似文献
48.
49.
所谓上海的文化街,是指本世纪初逐渐在上海河南路、福州路一带形成的经营书业、出版、销售图书的商业区。其主要地点,在今河南路自广东路至九江路一段,福州路自河南中路至福建中路一段。因此处有许多书店、报馆,以及纸张笔墨店、笺扇书画店、文具仪器店,故有文化街之称。上海文化街由租界的形成而肇兴,由租界文化的发展而发展,是租界文化的一个窗口。它自形成到发展,几经起落,与上海甚至全国的文化相影响,形成了一种独特的文化现象,由此可以窥视上海租界文化 相似文献
50.
吴晓明 《中国社会科学评价》2020,(1):76-78
我们知道总体对于部分来讲,对于局部来讲,具有无所不在的优越性。也就是说,我们要理解一个思想,一个理论,首先要有一个总体的把握,所以要讨论新时代中国特色社会主义思想的哲学逻辑。一我想谈谈新时代中国特色社会主义思想的历史定位。哲学逻辑和历史定位是同一件事情。因为自黑格尔以来,我们就知道哲学逻辑并不是空疏的、没有内容的、抽象... 相似文献