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11.
一、指导学生预习和设立自学课目前学生学习最薄弱的环节是预习,多数学生习惯于“吃等食”。“喂着吃”、“牵着走”的教学方法,只能培养出“唯书”、“唯上”、缺乏创造性和进取精神的人。即使教师工作再辛苦,学生学习再刻苦仍然很难培养出适应新时代需要的新型人材。“先预习后听课,先复习后作业,先课内后课外”是常规的学习原则。教师根据教学进度、教  相似文献   
12.
叙事学已经成为新闻研究的常用方法,但也存在许多问题。关于新闻叙述者就存在着它就是记者、新闻当事人、目击者、媒体拥有者、新闻从业者、新闻来源等多种相差很远的观点。其根源在于对话语、叙述者、叙述主体的不同理解,以及对话语的发出者和控制者的混淆。  相似文献   
13.
网络新闻叙述主体与传统媒体相比,具有多元化、多层次、多反馈等特点,这种叙述主体打破了传统媒介的限制,使非职业新闻传播者享有了新闻话语权,使网络新闻体现出狂欢化的特点,但也传播了大量虚假新闻.  相似文献   
14.
15.
夏德勇 《现代传播》2002,(5):122-124
张子扬先生两年前在《人民日报》发表《“文化版图”的固守与拓展———电视人面对 2 1世纪新媒体的思与虑》① 一文 ,颇有新意地提出了“文化版图”的相关理论 ,以后又发表《文化版图审视下的跨文化传播》② 等文 ,多角度地深入阐发自己的相关观点 ,引起了我们的关注和兴趣。既然文化版图的理念已成为他作为中央电视台国际部领导的一个主导思想 ,成为一种理论自觉 ,那么这些观点和主张是不是一种正确的传播策略 ?在当今的电视传播实践中是否有普遍的理论指导意义 ?我想结合张子扬和央视国际部的跨文化传播的实践对“文化版图”相关理论作一…  相似文献   
16.
郁达夫在不算长的小说创作生涯中(1921——1935)共写了47篇小说(据浙江文世出版社92年版《郁达夫全集》)。在这47篇小说中,写妓女的就有《沉沦》、《茫茫夜》及其姊妹篇《秋柳》、《寒宵》、《街灯》、《清冷的午后》和《祈愿》。《怀乡病者》中的少女虽未点明是妓女还是当垆女,但从她在酒馆里与质夫喝酒、跳进质夫怀里解开自己衣服的举动来看,当是一身而二任的。《孤独》是郁达夫唯一的剧作(名为剧作实际上跟他的小说差不多)  相似文献   
17.
池莉的小说自1987年的《青奴》以来都充满了文化冲突。这种冲突同样体现在《让梦穿越你的心》、《不谈爱情)、《你是一条河》、《一去永不回》等池莉的主要作品中。有的冲突还具有叔事结构中心的作用。池莉在展示这些文化冲突时不可避免地流露出自己的文化选择和文化心态.因而对此加以考察就是必要的了。  相似文献   
18.
“五四”小说有三种聚焦方式:全聚焦、内聚焦和外聚焦。中国古代小说主要使用全聚焦。“五四”小说虽然也有大量的全聚焦叙述,但是不再象古代小说那样对文本进行随心所欲的干预。内聚焦是“五四”小说中最富有生命力的叙述方式,它适宜于抒发觉醒的心灵。外聚焦叙述虽然比较少,却是“五四”作家的创造。  相似文献   
19.
眼下,各电视台在竞争中各显其能,目的都在于抓住尽可能多的观众,提高收视率,因为收视率就是潜在的利润。以致“电视台不惜以高价争相购买收视率数据,把收视率作为衡量节目质量好坏的标准;依据收视率去编排节目;依靠收视率来评判媒介工作者的业务水平,划分待遇等级;凭借收视率进行宏观调控,给频道  相似文献   
20.
张凤铸先生主编的 95国家重点教材《中国电视文艺学》 ,内收周涌先生所写的第三章《中国电视剧》。在这一章里 ,周涌先生探讨了电视剧的四大审美特征———纪实性、大众性、通俗性和兼容性。这里我不准备全面探讨电视剧的审美特性 ,只打算就“纪实性”谈一点看法。关于电视剧的纪实性 ,周先生认为 :“作为一种录制艺术 ,电视剧似乎天然地具有纪实性。电视与电影相似的‘照相’般的纪录功能、电视节目高度日常性播放的媒介特点以及电视文化‘真实、全面、宏大地展现社会历史生活的特质’ ,都决定了电视剧是一种纪实性的艺术。”“电视剧的纪…  相似文献   
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