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101.
1991年10月29日~11月1日,全国教育理论刊物协作会议在江苏省苏州市东山镇召开。参加这次会议的有全国25家教育理论刊物的代表;全国教育科学规划领导小组副组长、中国教育学会顾问张健同志,中央教科所所长、全国教育科学规划领导小组秘书长卓睛君同志到会并作了重要  相似文献   
102.
生的使命     
彭刚 《阅读与鉴赏》2003,(7):156-158
又是冬季,天气已变得十分寒冷,我记得这是我生命中的第二个冬季,作为一只鸭子,能够过上两个冬季,我应该知足了。曾记得我的伙伴有十多个,但随着岁月的延伸,他们大都离我而去,去完成他们生的使命——成为主人桌上的菜肴。此刻,我的伙伴很少啦,才四个,二女二男,其实我与她正处于热恋之中,但谁都明白,我们能够厮守在一块的时间不多啦,总有一天我们会劳燕分飞的,时间不会太遥远,所以我们都珍惜此时此刻,在有生的日子里,保持大家内心的快乐。  相似文献   
103.
思想品德课教学是一门德育与智育高度统一的课程,在提高学生思想道德素质方面具有十分重要的地位。然而,长期以来,一些学生对思想品德课学习缺乏兴趣,甚至有的还产生厌烦心理。他们有的认为,这门课只要考前背背,就可拿高分;有的认为,这门课学不学都没关系。在当前如何提高思想品德课教学的水平,以适应新课改,让学生成为学习的主人,这一直是我思考的问题。课堂学习的主人是谁?是学生。面临上述情况,我作为一名思想品德教师下面就我近年来在思想品德课采用的“七自一导”方法与大家一起探讨。  相似文献   
104.
卢梭把良心视为人类美德的基础,把理性视为自利甚至自私的工具。因此,在他那里,理性、同情和良心都不是公民美德的基础。在社会状态下,人的基本情感是amourpropre,而amourpropre又包含虚荣和骄傲两种主要类型,虚荣心驱使人们通过获取财富和权势来赢得社会的荣誉和他人的尊重,而骄傲心则促使人们通过公民美德和功绩来赢得荣誉和尊重。因此,在卢梭那里,公民美德的人性基础是amour propre这一社会人的支配性情感中的健康类型——骄傲。  相似文献   
105.
彭刚  龙贵凤 《黑龙江科技信息》2010,(32):208-208,298
由于居住分散的缘由,长期以来,各地仡佬族在文化上形成了分散居住后各方面具有差别性的特点。文化源泉总是离不开艺术的宣泄,被打上了深深的艺术烙印,仡佬族在艺术继承方面显示了很大的统一性和相似性,他们在劳作,休息,重大活动中,用图画,用颜色,用各种符号来抒发自己的感情表示表达自己的所思所想,有民居建筑,民间工艺,手工技艺,服饰设计,这就是今天我们见到的仡佬族美术。  相似文献   
106.
彭刚  龙贵凤 《今日科苑》2010,(6):187-187
水彩画进入中国后,由于受西方水彩画的影响,中国的水墨画的发展出现了西方水彩画的痕迹,水彩画中的以色破色,色墨结合,色墨相融的水彩技法在画水墨画中被运用了,水彩画和中国水墨画的用色,用水,用墨的接近,有些中国画家便把水彩画水色鲜艳的效果引用于水墨画之中,色彩艳丽,趣味清新,变幻丰富是水彩画独有的特色。  相似文献   
107.
建立一门从发展中国家的国情出发、揭示第三世界落后国家经济发展规律的经济学科,是一项具有重大理论与实践意义的艰巨任务。在为数众多的经济学分支学科中,惟有发展经济学将探讨广大经济落后国家如何摆脱贫困、走向繁荣作为自己的研究使命。可以说,它是一门与广大经济落后国家人民的切身利益和前途命运最为贴近的经济学科。发展经济学起源于西方,在半个世纪的发展沿革中不乏具有科学意义的积极成果,有不少学者因为对经济发展理论所作出的杰出贡献而获得了诺贝尔经济学奖。然而,经济发展理论还远没有形成一个完整的科学体系,充其量只…  相似文献   
108.
彭刚 《湖北档案》2005,(1):60-60
“开往新疆乌鲁木齐的列车就要起程了,开往新疆乌鲁木齐的列车就要起程了”。火车站上的大喇叭广播,使我的心一阵阵提起……就要起程了,就要起程了。就要来到我阔别已久的故?乡,那里有我欢乐的童年和解不开的情缘……  相似文献   
109.
“开往新疆乌鲁木齐的列车就要起程了,开往新疆乌鲁木齐的列车就要起程了“.火车站上的大喇叭广播,使我的心一阵阵提起……就要起程了,就要起程了.就要来到我阔别已久的故乡,那里有我欢乐的童年和解不开的情缘…………  相似文献   
110.
彭刚 《教育探索》2023,(10):60-66
将习近平法治思想融入高校思想政治理论课教学具有应和法治教育时代所需、导引法治教育实践走向、为高校法治教育提供学理支撑等价值意蕴。话语体系作为习近平法治思想的承载及表达方式,与思想理论本体存在逻辑关联,以话语体系为切入是推进习近平法治思想理论体系全面融入高校思想政治理论课教学的理想进路。习近平法治思想话语体系呈现出以“核心范畴、论断命题、基本原理”“逻辑主线”“话语框架”为集合的有机整体。探寻习近平法治思想话语体系在高校场域的融入需从话语体系的课程引入、话语活动的目标厘定、话语主体的角色塑造、话语场域的氛围营造等四个方面加以注重和培植。  相似文献   
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