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应读者的要求,本刊从本期起增设世界文化史讲座,以帮助读者系统地了解世界文化的发展过程;每期一讲,自成段落。材料依次译自范隆的《人类的故事》(The Story of Mankind)。亨德里克·威廉·范隆(Hendrik Willem Van Loon,1882-1944)为美国历史学家、传记作者、新闻工作者和讲师,曾以《人类的故事》(1921)一书于1922年荣获纽伯里奖章(Newbery medal)。他还写过许多儿童读物并为这些读物作插图,这些读物也很受成年人的欢迎,其中包括《船》(1935);《古人》(1920);《圣经的故事》(1923);《宽容》(1925);《美洲》(1927);《范隆地理》(1932);《艺术史话》(1937);《范隆生物》(1942)以及《托马斯·杰斐逊》(1943)。 1905年俄国革命时期,范隆在俄国任新闻记者,在1906年和第一次世界大战期间,他在欧洲各国从事新闻报道工作。在第二次世界大战期间,他为美国和荷兰写稿并广播。范隆出生于荷兰的鹿特丹,于二十岁时到美国。他毕业于康奈尔大学和慕尼黑大学。——编者 相似文献
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中国“选美元年”应该是2002年,还是2003年?2002年,李冰在“世界小姐大赛”中获得第四名后,卓灵和吴英娜也先后在“环球小姐”和“世界小姐”比赛中获得第二和第五名。而在2003年,中国先是正式举办了“环球小姐中国赛区”比赛,继而有了“世界小姐”总决赛落户海南三亚的消息。值得注意的是,两大赛事都有政府参与。 4月20日,中国第一个有官方背景的“中国小姐”将在山东济南诞生。但对于国内媒体的冷落,大赛的执委会主席王玉才颇为不满:“请了150多个记者,发稿的才有几个”——国外媒体却嗅出了别样的味道:经过多年的争争吵吵、羞羞答答、遮遮掩掩后,中国选美之门究竟在哪儿呢? 相似文献
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“在网上,没有人知道你是一条狗”——那个时代已经过去了。日渐强大的网络正将其中一些人生吞活剥。本专题列举了“铜须门”事件中的郑辰(化名),虐猫事件中的王某,“卖身救母”的陈易,他们仅仅凭借一个网名,一个ID,一张照片,即被网民从中国13亿人中挖了出来,将自己的电话、住址、朋友,甚至前夫、老师统统暴露。“上网捉妖”正成为一种风气。随着搜索技术的进步,哪怕不是黑客,你也可以过一把捕头瘾;如果你有黑客的技术或者“深喉”的猛料,便可以化身“御猫”展昭,成为“大内第一捕快”。其他愤怒的人呢,有些是正人君子,有些则是鲁迅笔下的看客,他们坐着“沙发”等待“罪犯”过堂。有人起哄叫骂着“骗子”“败类”,有人布道“仁义道德”,他们隐藏在“没有人知道你是一条狗”的外衣下,充当了主持公审的法官。当然,网络审判团也看证据,但是,这来自于虚拟世界的证据,有太多的“马甲”,令人真假难辨;网络审判团也依据律条,但这存在于每个人心里的道德准则,像天上的星星一样繁杂。像康德说的,“令人敬畏的,只有我头顶的星空和我内心的道德法庭”。今天,这个本该属于内心的道德法庭,在网上,也展现了它的威力。 相似文献
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以“杂交水稻之父”名扬天下的袁隆平，已经拿遍了除“诺贝尔和平奖”和“中国科学院院士”外几乎所有中外的重要相关奖项名誉。然而76岁的袁依然保持着“中国最著名农民”的本色[编者按] 相似文献
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礼堂，本该是行礼如仪的场所．但对很多中国人来说，它更是一个装满记忆的地方。
对于“泛政治”的中国而言，礼堂首先是开会的地方——尤其是开大会统一思想的地方。这个政治仪式的空间，培植过宗教般的政治狂热，也发生过对人性的大肆摧残，还当过反叛聚义者的舞台。
文革后，礼堂从政治中心转变为文化中心，它成了小镇居民．大院孩子的“天堂电影院”，在社会复苏之初．学习、报告、总结、联欢、电影、追悼……礼堂里举办的各种活动，牵动着全体人员的喜怒哀乐。
如今．“泛政治”的礼堂．正矜持而又窘迫的在这“泛商业”社会中寻找着退路。曾经辉煌过的空间．或拆或改，即使没有毁掉，也多半成了仓库．厂房、佛堂、学校。宏大的屋顶下．过去的惊涛骇浪．人声鼎沸．正成为灰土陈迹。[编者按] 相似文献
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2006年，6月24日，“摇滚芭蕾”登上了北京大学百年讲堂的舞台，在迷幻的灯光下，男女演员以芭蕾动作展示平克。佛洛伊德的摇滚概念。 相似文献
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在那个荒唐的年代，当“进步”与“反动”两股政治力量激烈较量之时，一些小人物也被裹挟进风口浪尖，即使小学生也不能幸免[编者按] 相似文献
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网络上有这样一个拥有3亿帮众的帮派。他们的电脑右下角都藏着一只胖胖的小企鹅，他们用“嘀，嘀”声表示问候，用：)表示微笑，在键盘敲打之间，便完成了“千里共婵娟”的交友过程。这个帮派的帮主叫马化腾，一个33岁的年轻人，拥有10001的QQ号。2004年年底，腾讯科技有限公司的总裁马化腾被美国《时代》周刊和CNN评为“2004全球最具影响力商界人士”：因为他和QQ这只小企鹅改变了3亿人的生活方式。 相似文献