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991.
宪法合法性是宪法至上权威的前提和基础.不具有合法性的宪法,人们没有义务遵守它,不仅如此,人们还会采取各种暴力或非暴力的方式予以抵制,这样的宪法终究不能长久存在下去.完法合法性是由人民赋予的,宪法必须体现人民的共同意志和要求,切实以维护人民的权利和自由为己任.唯有如此,宪法才能真正树立起最高权威,发挥其在法治国家中的主导作用.  相似文献   
992.
精确是语言表达的基本要求,但在实际语用中,模糊语言却是广泛存在的。本文通过分析语言的模糊性本质及模糊语言的文化趋同性和差异性,探讨模糊语言的翻译方法。  相似文献   
993.
本文主要将自组织理论的三个重要原理借用到《思想道德修养与法律基础》的教学中去.通过初步分析,要想提高《思想道德修养与法律基础》课的教学效果,有必要开放教学系统、提高教学系统的协同性和增强教学系统的有序性.  相似文献   
994.
通过对祖国传统医学产生与发展的人文背景、哲学思想的分析 ,对生命观、疾病观及诊疗技术与应用实践的介绍 ,广大医学生在接受祖国优秀传统文化教育的同时 ,加深了对人类复杂生命现象的认识 ,理解了不同医学体系对于生命现象的认知差异 ,为学习中医学奠定了良好的基础在历史的进程中 ,作为世界医学起源的传统医学 ,对人类的生存繁衍一直起着重要作用。中医学与古巴比伦医学、印度医学被称为是人类最早形成体系的三大传统医学 ,后两者虽比中医药学发源要早 ,但现在却仅剩一些散在的疗法与零散的理论 ,唯有中医学以其独特完整的理论体系和卓越…  相似文献   
995.
《广东教育》2004,(10):43-43
艺术创造力是什么?有一种看法认为,创造纯粹是一个主观过程,是不可教、难以学的。但现代艺术理论则认为,艺术创造力是客观与主观的结合,是在客观形态中注入人的精神内涵,体现人的主观意识和创造性的形态再造活动。笔者的教学探索也表明,创造力是可教可学的。  相似文献   
996.
如果用5级量表的赋值方法求取结果,即5分表示“非常幸福”,依次递减,1分表示“非常不幸福”,除回答“说不清”及“拒答”等不确定指标后求取均值,则目前中国居民对自己生活的总体幸福感是3.79分,处于“一般”和“比较幸福”之间偏于“比较幸福”的水平。如果使用粗略估算法,高幸福感群体与低幸福感群体比例分别为77%和8.8%。  相似文献   
997.
本文认为,在2020年以前,我国的劳动力资源总数将呈现高-低-高的阶段性变动,经济活动人口数量将逐步下降,不同年龄结构的劳动者供给数量也会发生不同的变化.尽管如此,就业压力仍然很大.面对劳动力市场情况的变化,政府应该相应地调整就业政策:改善劳动者的就业质量;提升劳动者的就业能力;关注经济的持续增长能力;提高各项政策的整合程度,以及继续保持劳动力市场的弹性等,而这一切都要注意政府的规制力度.  相似文献   
998.
我国劳动力供给变动预测分析与就业战略的选择(续)   总被引:1,自引:0,他引:1  
三、劳动力供给变化的结论与就业政策的选择 1.劳动力供给变化的结论. 本文的研究表明:就劳动力年龄人口总量变动(15-64岁)而言,我国的劳动力资源总数将维持在一个较高的水平,并有两个运行高峰(参见图1),一个是在2007年到2011年,另一个高峰在2019年到2020年,其数值都是在93 000万人左右波动,第一个高峰在2010年达到93 478万人的峰值,第二个高峰在2020年达到93 675万人的峰值.  相似文献   
999.
加拿大是一个幅员辽阔的国家,汽车是每个加拿大家庭的必备交通工具。但是也有很多人出于各种目的喜欢骑自行车,比如我的第一个寄宿家庭的男主人雷就是如此。雷也是开车的,只是出于锻炼身体的目的才花了100多加元买了一辆自行车(在中国我们叫山地车)。有了新车以后,雷着实地神气了一段时间,因为工作的地方离家很近,他恨不得每天要骑车上下班才过瘾。问题出在一个多月以后:新车经过1个多月的磨合后,需要重新紧一下。  相似文献   
1000.
五代时期,偏安一隅的南唐在近40年的时间里创造了灿烂的文化,其词之成就既引人注目,诗之成就又不容忽视。南唐诗歌带有“闲情”特征:崇“儒”重“雅”的社会风气中孕育“闲情”,诗人在“隐逸”之尚中抒发着闲情,“闲情”在南唐诗人频繁的酬唱应答中得到挥洒。南唐诗歌的“闲情”特征自有其审美价值,它是人类性情的一部分。南唐诗歌中的“闲情”还是唐宋文学流变中从“绮思艳情”到“闲情逸致”转化的重要一环。  相似文献   
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