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创新性微型化学实验具有现象明显、效果良好、节省经费和时间、减少污染、安全、方便等优点,能激发学生的兴趣,增强学生的节约意识,培养学生的创新意识。本文旨在与同行进行交流,以提高初中化学实验教学水平,培养学生的实验创新能力。 相似文献
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李国明 《思茅师范高等专科学校学报》2004,20(2):31-33
20世纪50年代，沧源佤族地区已进入早期封建领主制，但仍保留着原始社会残余和奴隶社会因素。中共云南省委根据边疆少数民族的特殊情况，创造性地采取“直接过渡”的方式，直接向社会主义社会过渡。这一社会转型符合沦源落后的社会经济状态。它在理论和实践方面都取得了突破，但也存在着经济发展缓慢等问题。认真研究这一社会转型，探讨其发展缓慢的缘由，不仅对进一步肯定“直过”的成果有一定的意义，而且对今后沧源的建设和发展也有一定的借鉴作用。 相似文献
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佤族禁忌的起源及演变初探 总被引：2，自引：0，他引：2
李国明 《楚雄师范学院学报》2006,21(2):73-78
佤族禁忌是佤族传统文化的重要组成部分,起源于佤族的原始宗教信仰、是佤族先民规范约束人们行为的约定及生产生活经验的总结。佤族禁忌随着生产力的发展而不断演变,许多传统禁忌逐渐淡化、松驰乃至消退,同时也经历了从群体行为到个体行为的嬗变。 相似文献
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《数学课程标准》明确指出：“学生是学习的主人,教师是数学教学活动的组织者的发展、引导者和合作者”教师角色的转变,使学生真正成为学习的主人,体现了数学课程改革的基本理念。下面结合自身近年来参与小学数学课程改革的教学实践,浅谈几点感受。 相似文献
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永和社区是沧源佤族聚居区和基督教活动的重要地区,佤族人口约占总人口的91%,信教人数约占总人口的48%。基督教是二十世纪初开始传入永和的,这里便逐渐成为了沧源基督教传播的中心。永和佤族在获得基督徒身份的同时,也仍然保持着他们的原有的民族认同。在现实生活中,永和佤族的宗教认同与民族认同是彼此调适、共存的。 相似文献
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沧源县勐角乡翁丁村的民风淳朴,社会秩序井然,“夜不闭户、路不拾遗”的情景在这里得到了再现.正式社会控制和非正式社会控制在这里共同发挥着作用,国家力量和社会传统在这里实现了有效结合,共同促进了翁丁村社会的和谐与稳定.随着社会的发展,非正式社会控制的功能和作用将越来越弱化. 相似文献
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产气肠杆菌耐药机制主要包括主动外排泵系统作用、外膜孔蛋白改变、产生β-内酰胺酶、基因突变和耐药基因水平传播等。产气肠杆菌耐药机制的研究对于控制耐药菌的播散和合理使用抗生素都具有重要的意义。本文就上述耐药机制的研究进展进行综述。 相似文献
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随着社会竞争的日益激烈,当代大学生面临着更多的机遇和挑战,承受着巨大的心理压力,成为心理疾病的高发群体.对此,文章指出,高校要充分利用教学资源,积极开展心理健康教育;创造良好的教育氛围;建立大学生心理健康教育体系;加强大学生的自我教育. 相似文献
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社会呼唤诚信、时代需要诚信,诚信教育理应是大学教育的题中应有之意。本文简要论述了诚信教育的儒学传统与马克思主义哲学基础,分析了大学生诚信教育的必要性与紧迫性,并试图为我们今天的诚信教育提供一些有益的借鉴。 相似文献