全文获取类型
收费全文 | 357篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 257篇 |
科学研究 | 42篇 |
各国文化 | 1篇 |
综合类 | 19篇 |
文化理论 | 4篇 |
信息传播 | 34篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 13篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 9篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 16篇 |
2014年 | 23篇 |
2013年 | 24篇 |
2012年 | 34篇 |
2011年 | 25篇 |
2010年 | 24篇 |
2009年 | 26篇 |
2008年 | 34篇 |
2007年 | 17篇 |
2006年 | 29篇 |
2005年 | 17篇 |
2004年 | 17篇 |
2003年 | 14篇 |
2002年 | 4篇 |
2001年 | 5篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
排序方式: 共有357条查询结果,搜索用时 171 毫秒
91.
后现代主义思潮对高校思想道德教育指导思想、教育方法,以及自然观教育、思维方式培养等方面都有一定的启示。在教学中,必须坚持一元化指导思想,积极引导多元化的思想观念;培养大学生树立人与人、人与社会、人与自然和谐统一的理念;努力培养大学生的批判意识以及创造性思维。 相似文献
92.
“每个人的心灵都是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来……”不知为什么,每次看到这则公益广告,我总会想起班主任工作。怎样才能打开孩子的心灵之窗,让他们快乐成长呢?下面是我做班主任的点滴体会。 相似文献
93.
“以人为本”思想作为科学发展观的核心,标志着我党在“人”这个问题上已经有了更为明确、更为清晰、更为合理的认识。“以人为本”思想与传统的“民本观”和西方近代人本主义都有所不同,在科学发展观的背景下理解“以人为本”思想,要把握人既是发展的手段,也是发展的目的,才能更准确地理解科学发展观的内涵,才能彰显我党“以人为本”的发展理念。 相似文献
94.
大学生英语学习僵化是一个极其普遍的问题.本文概述了僵化现象的表现特征,探究了这类现象的形成原因并就如何缓解僵化现象提出了相应的教改措施. 相似文献
95.
语言是人类进行思维,沟通情感的工具。尽管语言有任意性,但由于语言蕴含着难以形容的神奇力量,人们在使用某些词语时,这些词语所指代的事物往往会生动逼真地呈现在人们的眼前,并引起某种:心理上的反映,像汉语成语中“望梅止渴”的故事就是一个典型的例子。令人高兴、让人欢欣的词语往往能引起愉快、欢喜的心情,而令人沮丧、让人不快的词语同样也会引起相应的心理反映,使人产生恐惧、不安、悲伤或厌恶的情绪。对此,人们总是期望避免或直接提及,这就是语言中的禁忌现象。 相似文献
96.
李春燕 《希望月报(上半月)》2007,(11):51
中小学班容量过大已经成为一个非常严重且不容忽视的问题.它不仅严重影响了学校的发展,教师的身心健康及学生的健康成长,并严重制约了我国基础教育质量的提高.因此,解决这一问题刻不容缓.除了上级部门所做的一切努力之外,教师也要转变教学思路,改变教学策略,增加师生之间及学生与学生之间的交流. 相似文献
97.
(满分:,00分) 1.听力。(20分) A)听力辨图:根据你所听到的内容,选择相对应的图片。(共5小题,每小题1分)《老忑) E 1 .2.3.4.5. B)情景反应:根据你所听到的句子,选择最佳答案。(共5小题,每小题l分) 6 .A.By bike B .Wlly not? C .1 don’tl议e taking a bus,either,7.A.No,1 don’tl议e it.以〕.Certainlytheyare. C .No Problem·8 .A.You’d better see a doetor at onee. B .You’d bettertake him to the hosPital. C .You must look after yourself. 9 .A.I’m afraid 1 ean’t. B .Would youl议e to eome? C .1 hop… 相似文献
98.
西安作家创作心态虽幽微复杂,但有迹可寻.从历时性角度看,20世纪70年代末乃至80年代西安小说创作呈现出务实求变的青春心态,而90年代以来则是颓废与复兴心态纠缠交织在一起.应从西安历史地缘文化、社会政治、世纪末情绪等多个向度入手,结合作品个案梳理西安小说作家纷乱的创作心态,探索冲出西安文学精神危机的路径,倡导借鉴京派和海派等文学流派,创建具有鲜明特色的"安派"文学. 相似文献
99.
李春燕 《六盘水师范高等专科学校学报》2015,(3):25-29
孙奇逢乃明清鼎革之际最具代表性的耆硕之一,而汤斌则以理学名臣享誉于世,二人自康熙五年丙午多有来往,亦师亦友,情谊甚笃而师友之道传。然学界对其具体交游鲜有研究。通过对二人具体交游情况的考证与分析,我们可以窥探出汤斌在孙奇逢理学思想的传播与发展过程中所作出的贡献,同时也能得知一届鸿儒对我国学术特别是北方学术的关切与弘扬,意义重大。 相似文献
100.