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51.
影视剧作为现代社会中一种社会文化、经济水平和科技力量综合呈现的商品，或者说艺术品，有着无法或缺的民俗文化表达的功用。少数民族影视剧中的民俗文化，不仅是中华民族深远博大的民俗文化中必不可少的一员，更以自己的特异性和神秘性，对全世界产生了源源不断的吸引力。 相似文献
52.
李晶晶 《中国科教创新导刊》2012,(15):152-152
本文从我校的校情出发,探索学生辍学的原因,提出了应对学生辍学的策略:创建新生事物,吸引学生兴趣.加强与学生心灵的沟通,让学生对老师、班级有心理依赖. 相似文献
53.
针对我国小氮肥行业工艺相对统一的特征，对整个小氮肥行业的生产工艺流程分工段进行了危险有害因素辨识。 相似文献
54.
对＂互动性＂的内涵做进一步分析,以增强人们关于互联网传播机制的认知和理解,并推进我国高校网站在＂交互性＂方面的建设,从而使高校网站真正成为高校和社会之间的信息桥梁,让高校与受众、受众与受众之间更好的交流,实现高校与社会之间的顺畅沟通。 相似文献
55.
56.
李晶晶 《少年文艺(南京)》2011,(1):33-33
“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草、、、”这首歌写的就是我,或许你已经猜到了！没错－－我就是一株默默无闻的小草。平时你们可能不会注意到我,因为我既没有林木的高大、苍翠,又没有鲜花的艳丽,甚至比不上低矮的灌木丛 相似文献
57.
58.
教师主体性"在场"缺失,是影响校本研修效果的一个重要原因,会导致校本研修的虚假性。教师主体性"在场"缺失包括"主体性不‘在场’"、"主体性‘伪在场’"、"主体性超常‘在场’"等情形,且各有不同的表现和原因,都对校本研修效果产生了严重的负面影响。唤醒教师主体性是当前校本研修迫切的一项任务,具体可以通过"自我意识觉醒"、"主体平等参与"、"合作互动创造"等途径实现。 相似文献
59.
儒家博雅教育:理念、特征与内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
李晶晶 《湖南科技学院学报》2010,31(7):38-40
儒家思想是中国传统教育的核心,蕴含着丰富的博雅教育思想。儒家博雅教育主张主体觉醒的教育理念,具有导向性、价值性、实践性等特征,其内涵包括以＂君子不器＂为培养目标,重视人文经典,强调＂知类通达＂,突现自由精神。 相似文献
60.
基于"支架式教学"的开放性阅读教学的基础理论采用建构主义学习理论立场,强调学生的主体地位和教师的指导作用,注重学习情境的真实性、学习协作性和对知识意义建构的独立性.因此,学生的自主学习意识及创新能力将会得到有效的培养和提高.教师的教学策略也应以建构主义理论为依据,在教学过程以开放性配合学生的学习,以使教学得到有效提高. 相似文献