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141.
墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
高建立 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(1):16-19
春秋战国之际,墨子针对国与国之间的战争给社会和人民带来的危害,提出了“兼爱”“非攻”的主张,但是,墨子认识到仅仅靠“兼爱”“非攻”的道德说教是不能奏效的,没有一个得到普遍承认和服从的政治权威,不能建立一种新的稳定的政治秩序,要想实现社会的稳定是不可能的,因此墨子提出了“尚同”说,即“一同天下之义”,以最高统治者的是非为根本标准,按照最高统治者的意思行事,“上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之”,对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的“尚同说”具有明显的专制主义特征。“尚同”学说,从古代中国统一的意义上讲具有积极意义,反映了要求制止战争、以达统一的愿望,但是,其学说自身的矛盾性,使他的“尚同”思想抹上了比较浓重的专制主义色彩,并且对后世产生了深刻的影响。韩非作为法家代表人物,继承了墨子的尚同说,建构了封建专制主义集权思想。 相似文献
142.
這是蘇聯專家高爾尼洛夫同志在馬克思列寧主義教研室所作的專題報告的記錄。此文未經報告人審閱,如有不妥妥之處,由記錄和整理者負責。 相似文献
143.
高庆功 《中国校外教育(理论)》2016,(4):92
教师将有效问题情境创设于小学数学课堂,借助生动、充满趣味的授课情境,可以将受教者的学习热情激发出来,实现寓情于景的目标,进而令受教者能够构建数学知识体系,并将其运用到实践之中。伴随新课程的实施,小学数学教学中更呼唤有效问题情境的创设。 相似文献
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人类之所以以能创造辉煌,一个重要的原因是人类能够保存、传播和利用信息,在这方面,放称作“社会大脑”的图书馆功不可没。在人类即将跨入21世纪门槛进入信息时代的时候,图书馆更被称为人类体外的遗传基因,它们“与细胞中的染色体决定我们身体形状同样重要。”因此,发达国家无一例外地把发展专业图书馆资料情报工作视为迎接信息时代挑战的战略措施。并把文献资料同能源、材料并列为 相似文献
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在学校诸多的审美活动中,如音、美、体、文学等,从表达情感的功能来看,音乐应放在首位。英国文学理论家佩特曾经说过:“一切的艺术都是趋向音乐的状态。”朱光潜先生译为“一切艺术都以逼近音乐为指归。”孔子也非常爱音乐:他向苌弘请教音乐,向师襄学习弹琴,欣赏音乐更是如痴如醉。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”万世传为佳话。作为教育家,孔子把“乐”放在教育科目“六艺” 相似文献
146.
写作是一种实践性很强的综合性素质教育活动,也是一种最富有个性特征和生命特征的创造活动。然而遗憾的是,长期以来,注重知识传授和章法训练的写作教学模式,误导了几十年,以致见文不见人成了作文教学的最大弊端。 我认为,作文教学应该着眼于学生素质的提高,以生活为中心,拓宽学生的观察视野,丰富学生的生活积累,提高学生的思维能力和表达能力,使作文成为集知识、智慧、思维、道德于一体的综合性、创造性教育实践活动。为生活而写,为人生而写,为创新而写,注重感受生活和热爱生命的情感培养,注重信息处理和语言思维的能力培… 相似文献
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148.
近几十年来,在资本主义国家的企业管理中,兴起了一个新的管理学派,即“人类行为学派”,它的理论基础叫“行为科学”。行为科学,就是利用心理学、社会学和社会心理学等来研究人们的行为、产生这些行为的原因、以及如何调整人们之间相互关系的一门科学。行为科学产生于二十年代的美国,它成为一个管理学派,是三十年代初期的事。随着第二次世界大战后资本主义世界的巨大变化,使行为科学的各种理论逐渐完善起来,以至当前在思想理论界和企业管理中都产生了极为广泛的影响。 相似文献
149.
我院于1996年开设了《革命军人思想品德修养》课。我们以创新精神搞好这门课的教学。起点高、力度大,指导思想明确,方式方法得当,取得了良好的教学效果,百分之九十的学员认为学习后提高思想觉悟。我们的主要做法是:一、通读与专团研讨相结合。我们确定,《革命军人思想品德修养》课的教学要以“四个教育”为基本内容,以树立学员革命人生观为核心,以引导学员立身做人,解决思想道德纯洁性,成为合格军人为根本目的。并提出要在如何引导、督促学员进行自我教育、自我反省、自我养成三个“自我”上用脑筋,想办法,下功夫,大胆改进教学… 相似文献
150.
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