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21.
一九五四年,杜鹏程同志的《保卫延安》刚刚出版,我便借来阅读.未读几页,便被他那环境描写的生花妙笔所吸引.他把延安描写得太美了,美得叫人心驰神往,不禁要投入那场保卫延安的战斗!书中写道: 夏秋交接的季节,是陕北最好的时日.早晨大雾罩着延安,罩着延安城周围的山川和流水,几十步远,就什么也看不清.雾气里,牲口的铃当声怪中听地响着,报告一天劳动的开始.远处,雾气罩  相似文献   
22.
我们在前面介绍了美的种类,从中可以看出,美学研究的对象是极其广泛的,它包容了所有蕴含着美的本质的事物。那么,美的形态有哪些呢?我们可按人对审美对象产生的不同美感效应,将美分为优美、壮美和崇高、滑稽这四种基本形态。在自然界和社会生活中,美的事物呈现着丰富多彩的形态。优美和壮美是美的两种不同形态。莺燕啼啭于柳枝花间,示人以优美之感,蓝天白云倒映于波平如镜的湖面,给人以柔美之感,山间古寺传来晨钟暮鼓的声  相似文献   
23.
探讨杂文的基本特征,确切地把握这一文学体裁的思维特征和艺术特点,对于掌握它的创作规律和艺术技巧,是非常有益的。否则,便可能陷入盲目,无法有效地做好创作准备,顺利地进入写作过程。对于杂文基本特征的认识,历来存在着分歧。有人说,杂文的特点就是“杂”。有人说,其特点“是以讽刺的笔法对于时弊的攻击”。有人依据毛泽东同志的片断语言,说杂文的特点是“冷嘲热讽,隐晦曲折”.  相似文献   
24.
旧中国天津的混混儿,又叫混星子,他们自称为"耍人儿的",是地痞、流氓、土棍的通称.200多年前,天津卫的混混儿以"愍不畏死,结党肇衅,持械逞凶,称霸一方"而闻名全国.  相似文献   
25.
十几年前,我在一所高等院校里任教文学课程的时候.记得有个同学问我:“写文章有诀窍吗?”我当时因为想起鲁迅关于作文“并无秘诀”的话,便回答说:“没有”。那位同学又问:“那么文章怎么才能写好呢?”我又想到了鲁迅的话:“文章应当怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得和方法的。”所以,便回答说:“要多看勤练”。我当时还大约做了一些说明、解释,不过现在也记不起来了。然而,意想不到的是我的回答也竟然招惹了一点不快和烦恼。  相似文献   
26.
漫话社会美     
社会美就是表现在人的社会生活和社会交往中的美。马克思说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”这就启示我们:社会生活的中心是人,因而社会美的核心也主要是人的美。我们曾经提倡过“五讲四美”。其中“四美”是语言美、行为美、环境美、心灵美。显然,语言、行为、心灵之美,都是指人的美,环境美则除了将我们生活的客观环境创造成为整齐、清洁、朴素、大方的活动场所外,还要求活动在这些场所中的人,都具有美好的心灵、行为和语言,否则,环境美也不过是徒有其表,或者是时遭破坏,时被践踏,而化为乌有。社会美,也是一个发展的概念,  相似文献   
27.
林溪 《湖北档案》2003,(12):29-29
“卖花姑娘”冯晓燕初中毕业后,曾经靠在园艺场打工糊口度日。为了实现心中的花匠梦,她经过近10年的艰辛拼搏,终于从“丑小鸭”炼成了身家数百万的“白天  相似文献   
28.
思想与文风     
中国的文字也真是不大好摆弄。倘要把千把字的短文写得文从字顺、传情达意,就不是一件容易的事。倘要提出更高的要求,例如:妙语连珠,妙笔生花,用字贵练,意则求多之类,则简直如攀登“蜀道”,大有“难于上青天”之感。因而,自古以来,就有许多文章是应当进“文章病院”的。古人也有许多不通的文章,但由于时代久远,都被淘汰了。我们常常称道先秦诸子和唐宋八大家的文章,怎样简练生动,寓意深刻,但其实那时更多的人是连字都不识,何论文章。在少数认字的人中,能把文章做到“造语贵园,下字贵响”的人,实在也寥寥无几。远的不去讲,就拿鲁迅笔下的孔  相似文献   
29.
1985年4月,我出生在重庆市一个普通工人家庭。在父亲5岁那年,我的爷爷就撒手而去了。1969年,我父亲“上山下乡”到了重庆市的邻水县,直到十年后,他才回城结了婚。父亲本想从此以后就会过上幸福安定的生活,可是在我3岁的那一年,我母亲就狠心地撇下我和父亲,离开了我们。到小学的  相似文献   
30.
今天晚上,我早早就把老师布置的家庭作业做完了,接着就做奶奶为我选择的一些数学题。  相似文献   
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