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71.
永恒的背影     
我一直在想,伟大的人类在激烈的种间竞争和种内斗争中得以生存、繁衍的原因何在?人类社会历史的车轮不断滚滚向前的动力来自何方?我想,应该是人类不断超越梦想的欲望和对理想的孜孜以求。古人云:宁为玉碎,不为瓦全。我欣赏这样的句子,更欣赏这样的人生态度:有自己的理想,不随波逐流,也不妥协求全。然而,高尚的理想主义者总会在现实中碰壁、跌倒,甚至跌进现实的陷阱再也爬不上来。于是,有许多人丢弃理想,只为走得畅快自在。只有那些高贵的灵魂,在为理想付出  相似文献   
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73.
74.
改革“两课”教育提高教学实效太原工业大学欧阳天真,郑玉田马克思主义理论课和思想政治教育课是高校思想政治教育的主阵地,主渠道,是社会主义教育区别于资本主义教育的本质特征。它为高校培养社会主义合格人才曾经起了并将继续起着积极的作用。但在目前新历史条件下,...  相似文献   
75.
进入21世纪,中国主流培训市场涌现出了一批“软培训”,填补了我国培训市场的空白,受到市场积极的欢迎。由于发展较晚,“软培训”市场在取得一定成绩的同时,也面临着它的种种缺陷。从政府宏观调控、劳动部门社会保障、市场及时引导、社会督导监控四个方面采取有效管理措施提出看法。  相似文献   
76.
迟桂花开     
校园里有一片桂花林,每年不紧不慢总要到深秋才开放,被大家称作为迟桂花。这几天校园里弥漫着桂花的香味,我们都很高兴,因为迟桂花就象我们学校的品性,不肆张扬,不显山露水,迟迟地淡淡地久久地散发着清香。明年就是我们学校诞辰百年,明年的这个迟桂花盛开的季节,就要迎来我们盛大的节日。先让我们简单追溯一下历史。九十九年前一个弱女子王谢长达在家乡的小巷里,创办了苏州历史上第一所民办学校,这就是我们学校的前身——振华女中,这是一个光荣与艰难的历程。1931年,王谢长达校长在《略史报告》中这样说:“屈指光阴,至今已届二十五周年之期,…  相似文献   
77.
柳袁照 《上海教育》2006,(7A):60-60
去年“十一”长假,我来到皖南。古村落宏村借山水地势造一处山清水秀的家园,树人堂主人汪森强自己写书,并在堂上摆一书桌售书。书的扉页上有潇洒题词:“天籁有声,真水无香”八个大字,一挥而就。好一个“真水无香”!我的思绪一下子飘到了课堂,飘到了学校,想到了作为一名校长的职责。  相似文献   
78.
"雅"和"俗"是一个从古延续至今的话题,是文人学士对文学艺术进行赏析和定性的重要概念。然而,"雅"和"俗"并不是绝对和割裂开来的。老舍以《四世同堂》为代表的家庭小说就在对国民性的批判、传统文化反思以及题材选择和语言运用中呈现出了雅俗共赏的艺术境界。  相似文献   
79.
非政府组织(NGO)工作人员利用职权进行经济犯罪该如何加以规制的问题,理论界和实践中尚无定论,可它却具有极大的社会危害性。笔者认为我国刑法典中应设立有关NGO工作人员职务型经济犯罪的规制体系,可酌情设立NGO工作人员职务侵占罪、NGO工作人员受贿罪、NGO工作人员巨额财产来历不明罪等。  相似文献   
80.
瑶族是一个历史悠久而古老的民族。对于瑶族族源。学术界先后提出了“山越说”、“长沙蛮、武陵蛮、五溪蛮说”、“古摇民说”、“古尤人说”、“多源说”等多种学术观点,本文试图在前人已有研究的基础上,将瑶族族源追溯到传说时代的蚩尤、九黎、三苗时代。  相似文献   
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