首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2447篇
  免费   15篇
  国内免费   14篇
教育   1737篇
科学研究   277篇
各国文化   21篇
体育   79篇
综合类   37篇
文化理论   17篇
信息传播   308篇
  2024年   4篇
  2023年   34篇
  2022年   17篇
  2021年   18篇
  2020年   22篇
  2019年   23篇
  2018年   13篇
  2017年   3篇
  2016年   21篇
  2015年   68篇
  2014年   213篇
  2013年   162篇
  2012年   134篇
  2011年   130篇
  2010年   149篇
  2009年   139篇
  2008年   122篇
  2007年   139篇
  2006年   126篇
  2005年   117篇
  2004年   127篇
  2003年   90篇
  2002年   82篇
  2001年   62篇
  2000年   70篇
  1999年   38篇
  1998年   32篇
  1997年   37篇
  1996年   34篇
  1995年   36篇
  1994年   44篇
  1993年   16篇
  1992年   22篇
  1991年   9篇
  1990年   9篇
  1989年   13篇
  1988年   21篇
  1987年   13篇
  1986年   15篇
  1985年   15篇
  1984年   8篇
  1983年   11篇
  1982年   3篇
  1981年   5篇
  1980年   3篇
  1979年   3篇
  1964年   1篇
  1962年   1篇
  1955年   1篇
  1953年   1篇
排序方式: 共有2476条查询结果,搜索用时 187 毫秒
991.
要重新理解和翻译像《道德经》这种已经常常传用并被译成了许多种语言的著作,乃是一种需要一定证据的难以办到之事情,因此我们就把L'·D·贝尔纳教授那句朴实无华而富有意义的话放在本书的开头当作解释:“在有所发现中的最大困难,不是在于进行那些必要的观察,而是在于观察理解中要摆脱传统的观念”(《历史中的科学》,柏林1967年版,第38页)。《道德经》对于每个认真研究它的人来说就是一种发现。作者采用的那些概念显然都是可作多种解释的;作者本身几乎也是不知道的;在整部著作里就没有—“些专有名词和其他任何说明能使一种时间编排成为可能,因此该著作编写的时代就只能按照文体标准(但是原稿和构想就不一定非在同一时期不可)近似地确定在某某“世纪”,也即确定在公元前第三世纪、第四世纪或第五世纪。这些客观困难还要包括翻译者在某种程度上要依赖于汉语注释家,而汉语注释家本身又跟他们时代的神秘主义宗教思潮、儒学思潮、新儒学思潮、法家思潮和其他流派有着明显觉察得到的依赖关系,因此就会有意无意地歪曲或纂改《道德经》学说的思想内容。  相似文献   
992.
�����ڿ��۸������Ԥ��   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文对 1987~1994 年国内 100 种期刊的价格进行了统计分析,认为国内期刊平均价格变化与社会零售商品的变化幅度密切相关;提出了预测期刊价格变化的方法。  相似文献   
993.
女篮运动员不宜用单手肩上跳投来进行三分投篮,我们是应该回过头来教她们双手胸前定位投篮,还是应该变更规则,以小篮球来取代女子篮球比赛使用的标准篮球。  相似文献   
994.
995.
佛教是一种宗教,同时也是一种哲学;中国佛教如华严宗、禅宗是一种宗教,同时也是一种极高的哲学。中国佛教的华严宗讨论了许多哲学问题,我认为这些哲学问题不仅在中国哲学史上有着重要意义,如大家经常讲到的“理事无碍”,“事事无碍”对宋明理学的影响;而且它所讨论的某些哲学问题,如果我们顺着它的思路深入地发挖下去,仍然会丰富和发展我们今日的哲学研究。在这里,我们不可能全面解剖华严宗所包含的全部哲学问题的意义,但可以讨论若干有典型意义的华严思想。我认为,华严的“十玄门”最有哲学意义,当然这并不排斥其他思想如华严的“判教”理论,“四法界”和“六相圆融”等等的哲学意义 (一) 为了说明“十玄门”的特殊意义,我想先来简单地讨论华严“判教”理论。虽然“判教”理论不始于华严,早于华严的天台已有“判教”理论;而且也不始于中国,印度佛教已有大小乘之分,《解深密经》立“三时义”,以小乘、般若、唯识为佛教之三阶段等等,但我们如果从一个系统论的观点看,华严的“判教”或更为严整,它表现了历史和逻辑的统一。所谓“判教”,是佛教各宗派为调和佛教内部不同的说法,树立本派的正统地位和权威,对先后所出  相似文献   
996.
80年代初,随着改革开放的逐步展开,我国高校开始恢复向世界各国有计划地派遣留学人员。近些年来,绝大部分进修访问学者都陆续回国服务,活跃在高校各个学科领域,成为学校的中坚力量。但也要看到,留学人员中攻读学位的人员回归率很低,这批学已成才的人员风华正茂、才华横溢,是国家的宝贵财富。随着改革的深入,经济建设浪潮的日趋高涨,必  相似文献   
997.
体重与跑速     
在一些运动项目中,女子要比男子稍微逊色。有人认为,这是由于女子脂肪较多的缘故。那么,男女之间在速度上的差别有多少可以归咎这一.点呢?美国佐治亚大学人体机能实验室的柯雷顿  相似文献   
998.
1997年工0月8日,文化部刘忠德部长会见了来华访问的埃及(金字塔报》主编萨拉迈夫妇。刘部长说,中国和埃及都是文明古国,两国的传统文化有着相似的地方,埃及古老的文化为人类文明做出了重要的贡献。埃及(金字塔报》是著名报纸,许多中国人对它都很熟悉。刘部长指出,文化交流是国际间最重要的交流之一,它增进了不同民族、不同文化的人民之间的相互了解和友谊。中、埃两国的文化交流源远流长。由于两国政府和人民的积极努力,两国的文化交流不断发展。在这方面,包括(金字塔报》在内的新闻媒体给予了大力支持,在此表示感谢。萨拉迈主…  相似文献   
999.
本文以实验证实了在酸性介质中,BrO3-和I-的反应产物:当BrO3-过量时,反应产物是Br2和IO3-;当I-过量时,产物是I2和Br-。用元素电势图解释了反应物BrO3-和I-的相对用量对反应产物的影响。  相似文献   
1000.
“者”字到底是一个什么词?有什么意义?历来说法不一。 我们认为:要对“者”字作出切合实际的结论,使认识渐趋统一,就必须把“者”字放在语言组织里,放在“者”字结构里来研究。要研究“者”字结构里几个主要成分的作用和它们彼此之间的关系,要研究“者”字结构在言语中同别的句法成分之间的关系,要研究“者”字结构的本质属性。与此同时,还要从“者”  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号