漫谈农村小学科技创新活动     

王树林 《学生之友(小学版)》2009,(13):55-55

如今是科学技术高速发展的时代,各种各样的科技发明给我们带来突飞猛进的发展,科技的进步和发展需要大批的科技人才。从小培养小学生的科技素养,使他们爱科学、学科学、用科学;树立社会责任感,学会用科学的思维方式解决自身学习,解决生活中遇到的问题,这是我们科技教师的职责。  相似文献   

漫谈农村小学科技创新活动     

王树林 《学生之友(小学版)》2009,(7):55-55

如今是科学技术高速发展的时代,各种各样的科技发明给我们带来突飞猛进的发展,科技的进步和发展需要大批的科技人才。从小培养小学生的科技素养,使他们爱科学、学科学、用科学;树立社会责任感,学会用科学的思维方式解决自身学习,解决生活中遇到的问题,这是我们科技教师的职责。  相似文献   

论知识经济时代高校德育的发展趋势     

王树林 《北京教育(高教版)》1999,(10)

在新的世纪即将到来之际,一种新的社会发展形态——知识经济时代已见端倪。这种以知识化、全球化、网络化、数字化和虚拟化为主要特征的时代将不可避免地要改变社会组织结构和人类的生活方式,无疑会给传统的高校德育带来新的机遇和挑战,高校德育也因此面临着新的发展趋势。  相似文献   

侯方域民族气节争议     

王树林 《南通师范学院学报》2002,18(2):103-107

清初学家侯方域从清参加顺治八年乡试问题，成为评价其气节人格的一个焦点，以封建时代对异代人的评价来看，侯方域在明季只是白衣秀才，身不受国恩，名不录仕籍，名不录仕籍，入清参加乡试，不存在气节问题，侯氏虽然认为白衣秀才参加新朝的乡试，甚至出仕为官，不存在失节问题，但他并不愿意参加清朝的考试，更不愿做新朝的官；顺治八年乡试是侯氏在强大的政治压力下，为保全父亲，在忠考不能两一的情况下所作的违心选择；这次乡试，表达看是向新朝屈服，实际是一次消极迂回的抗争，他以不把试卷做完的方式，拒绝了与清朝的合作；但这次乡试组竟违背了他的初衷，使作高傲的灵魂受到伤害，不三年即抑郁而死，人类社会进入21世纪的今天，对封建时代人的评价，不能再囿于封建的道德标准，以“忠君”，忠于一姓王朝，大汉族主义等狭隘民族爱国思想作为评判人格的尺度，也不能仅局限于上个世纪学术界普遍运用的阶段分析的方法给人站队划线。  相似文献   

侯方域《壮悔堂文集》《四忆堂诗集》版本流变考     

王树林 《中国典籍与文化》1996,(2)

清初文学家侯方域的《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》自最早的(?)治侯氏刻本行世以后,不同版本相继出现,有清一代,直至民国年间,历久不衰。这些版本或不曾被人著录,或被人著录、但由于没有认真考查而出现错误。本文对其版本的流变,按时间先后,拟作以系统考证。一、三家文抄本强(?)堂本《壮悔堂文集》初版行世四十年,有宋荦、许汝霖于康熙三十三年编辑、由宋荦刊行的《国朝三家文抄·侯朝宗文抄》本。又行之四十余年,出现了乾隆五至十五年间、侯方域外孙陈履  相似文献   

数学建模在九年级数学教学中的应用     

王树林 《基础教育研究》2020,(16):80-82

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