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41.
王泽 《学周刊C版》2019,(15):142-142
基础教育教学改革如火如荼,但体育学科的改革力度大不如语数外学科,因此也亟待革新。尤其是大多数小学对于体育教育不够重视,经常会出现任课老师不足,活动场地不够等情况,笔者将根据自己多年的执教经历和大量的调查调研,从系统的角度科学地做出理性分析。  相似文献   
42.
当工作经验成为制约大学生求职的一道门槛,越来越多的学生致力于通过实习提升自己的能力,累计丰富的工作阅历,以期招聘单位另眼相看。然而,从长远看来.我认为实习远不如人们想象的收获那样多,价值那样大。  相似文献   
43.
现如今我们发现一旦某人的工作被冠以"职业化"水准三个字以后,其价值就不菲了,不仅带着某种令人眩晕的光环,而且个人收入一路飙升。对于即将进入职场的新人来讲,想在职业上获得发展,就需要具备职业化水准。除了在办公室女孩子不能穿吊带衫,男孩子不能穿拖鞋外,职业化还有其更高更深的要求。  相似文献   
44.
马克斯·韦伯关于新教伦理与资本主义精神关系的论述,20世纪引起了人们的巨大兴趣和学术争鸣。韦伯新教伦理命题的精深之处在于其研究经济蕴涵的伦理动因,为伦理寻找合理性的解释,以及他关于天职观念或人的职业责任心的论述。韦伯新教伦理命题的偏弊之处则在于他没有看到资本主义起源时期的复杂情况,将意大利文艺复兴时期的资本主义和天主教国家的资本主义排除在自己的理论视野之外;忽略了资本主义精神贪婪和追求享受的一面,含有为资本主义或者资本主义精神辩护的政治色彩;西方中心主义的价值情结使得他对非西方国家的伦理探究走向了"负面的理想型分析"。超越韦伯伦理思想的狭隘视域,要求我们在批判韦伯欧洲中心论价值观的同时正确认识西方伦理文明的合理因素;在批判韦伯欧洲中心论价值观的同时应当防止用华夏中心论取代欧洲中心论;最关键的是我们应在马克思主义理论指导下,批判继承祖国传统伦理文化的优秀成果,大胆吸收和借鉴西方伦理文明的合理因素,以开放的胸襟、兼容的态度博采众家之长,真正创造出一种既立足本国而又面向世界,既有民族特色而又充分体现时代精神的新型伦理文化。  相似文献   
45.
推动高校博雅课程开展混合式学习研究与实践具有重要价值,不仅有利于提高博雅课程教学质量,还将对高校素质教育产生普遍借鉴意义。本文提出一种以学习环境设计为重心的混合式学习设计模式,并基于此模式探讨了博雅课程混合式学习设计中需注意的问题。实证表明,混合式学习模式是提高课程教学质量、实现课程教育理念和目标的有效途径;相关理论成果具有一定的合理性和可行性,能够较好地指导课程混合式学习实践的开展。  相似文献   
46.
47.
电视作为一门综合艺术,有它独特的表现形式和技术手段。电视节目标题是电视节目的重要组成部分,对其表现形式的研究有益于提高电视节目的质量。  相似文献   
48.
竞技体育伦理及其研究之意蕴   总被引:7,自引:0,他引:7  
竞技体育伦理研究具有的相对独立性,其有从一般体育伦理研究中分化出来进行专门化研究的必要;竞技体育伦理要探讨的基本问题是竞技道德与利益的问题;从道德主体来说,竞技体育伦理分析、评价等包含宏观、中观与微观等多个层次内容;竞技体育道德具有内在、内发性特点,其分为规范与激励两个层次,发挥作用应通过内在自觉与外在约束相结合;竞技体育伦理及其研究的意义表现在:阐明竞技体育价值、目标、意义,促进人的全面发展,为竞技体育发展(包括夺标的主功能)提供内动力,净化竞技体育风气等方面;更新竞技体育观念应包括伦理内涵,体现社会和人、全球化和民族化协调发展的主旨.  相似文献   
49.
政治伦理是道家伦理学说的重要内容。与儒家讲礼治、耕家讲法治不同,道家主张“无为而治”。以“无为而治”的核心,道家提出了自己系统而深刻的政治伦理理论,其中包括与民休息的为政方略、众皆平等的价值意识等。道家政治伦理中包含着不少可供我们批判继承的合理因素。  相似文献   
50.
社会主义的利益关系是一种在根本利益一致基础上又程度不同地存在利益纠纷或利益矛盾的利益关系,因此处理社会主义利益矛盾必须运用利益协调.社会主义的利益协调,首先必须坚持并正确理解社会主义物质利益原则,其次应当建立合理的利益激励机制和利益约束机制,最后应当培育人们合理的谋利意识和利益调节观念.  相似文献   
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