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王玉祥 《山西师大学报(社会科学版)》1993,(2)
关于“中东路事件”的性质,苏联政府和我国学术界一直把它视为国民政府的“反苏反共”事件。本文认为,从中东路事件的产生和发展过程看,这一立论难以成立。它既不是单纯的“反共”活动,也不是在日本唆使下的“反苏”行动,而是中苏两国站在各自不同的民族主义立场上的一次民族冲突,是中国人民反对不平等条约,维扩民族独立的具体表現。 相似文献
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数学单项选择题是指在给出的四个选择支中,只有一项是正确的,要求学生通过判断选择其中正确的那个选择支。 由于选择题构思巧妙,处理方法灵活性大、知识覆盖面广,因而有利于准确评定考生成绩;有利于提高应试者解决问题的速度;能克服评卷时主观因素的影响及误差,简便、省时;对于提高学生的分析判断能力和发展学生的思维能力,起着良好的指导和推动作用。 为了培养学生多角度分析问题的习惯和灵活处理具体问题的方法,提高学生的能力,在教学实践中,师生往往都比较注重选择题的练习。但也有部分学生,做这类题目方法单一、思维方式狭窄,显得费时费力,对有的选择题甚至感到无从着手。下面结合自己的教学实践,总结出几种选择题的解答方法。 1.直接法 直接从题设的条件出发,运用数学基本知识,通过推理或计算得出正确结论,从而对照选择项作出判断,这是解选择题的一个基本方法。 相似文献
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中学历史教学的任务有三:一是切实搞好基础知识教学,二是有效进行思想政治教育,三是努力发展智力能力。它们的关系,概括言之,是两句话:三位一体,并行不悖。即既有区别,不得混为一谈;但又有联系,难于截然分割。其中,切实搞好基础知识教学是根本,居中心,处首要地位。试问:偏离知识教学,侈谈思想教育,效果几何?欲以“理”育人,必先以“事”示人;明之以“事”,始得晓之以“理”。寓思想教育于知识教学之中,才能收到预期的效果。 相似文献
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王玉祥 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2007,(6):66-67
一、综合高中的异化现象及其负面效应(一)培养目标的异化综合高中是指中等职业学校依据其特性,同时设置普通教育类课程和职业教育类课程,以尚未定向的初中毕业生为招收对象,通过职业试探、职业指导等过程,从高二、高三年级逐步进行课程分流,让学生自由选择普通教育课程或职业教育课程,以实现学生适应性发展之目的。其培养目标是:(1)为毕业后意向就业的学生提供职业技术教育。(2)为毕业后意愿接受更高层次教育的学生开设文化课和技能课。但实践中,绝大部分中职学校开办综合高中的目的是把进入职业中学成绩较好,未来愿意参加对口高考的学生,在… 相似文献
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王玉祥 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
由于历史和政治的原因,十月革命胜利以后的中东铁路问题,一直是中国现代史教学和研究中颇为棘手的内容。其中很多问题长期以来被搞乱了,有必要加以澄清。本文仅就十月革命至中国抗日战争胜利期间的中东路问题,作一历史的考察。 相似文献
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孙中山政治近代化思想评析 总被引：1，自引：0，他引：1
鸦片战争以后,西方帝国主义列强的侵略和伴之而来的西方近代化思潮的冲击,促使先进的中国人产生了强烈的民族意识和危机意识,在清末民初的几十年间,进行了艰苦卓绝的努力和探索。一部中国近代史,可以说就是一部中国近代化的历史。中国近代化的进程,随着中国近代历史的发展,呈现出明显的阶段性和层次性,即从物质技术层面的近代化到政治制度层面的近代化和精神层面的近代化的不断递进过程。孙中山所处的历史时代,几乎跨及中国近代化的每一个阶段,但历史赋予孙中山和他同时代人的最主要任务,是依托近代中国经济和物质技术已有的一定程度的近代化基础,在政治上推翻帝国主义和封建专制主义的统治,建立一个资产阶级的民主共和国,把中国的政治真正推上近代化的轨道。孙中山的政治近代化的思想和理论在他的近代化思想和理论中占有突出的重要地位,是他的近代化思想和理论中最完整、最系统、最有价值的方面。 相似文献
18.
王玉祥 《历史教学(高校版)》1985,(2)
中学历史课也应“三个面向”,我在世界历史教学中的做法和要求是. 一、结合教材,有的放矢地介绍些国内、国外历史学科领域里的新讯息和新成果,以此扩大学生的视野,开阔他们的思路,奠定扎实而渊博的知识基础。例如:古埃及的胡夫大金字塔,是世界建筑史上的一大奇迹。课本仅有运输巨石的插图,却无堆砌巨石的说明。以往,人们认为用的是斜坡法;最近,有位法国科学家通过对巨石的化检分析,发现其中夹有人的毛发,于是提出了灌浇法,并声称工 相似文献
19.
文章介绍了国际化进程中思想政治教育面临的新形势以及高校在此方面的教学改革,高校在与国外大学合办的过程中应当积极吸取国外的经验,最终要与国内的思想政治教育的实际情况结合来提出改进策略,培养全方位的人才。 相似文献
20.
王玉祥 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
关于本世纪20年代“科学与玄学”的论争,学术界已有论述,但总的看来,主要是从哲学的唯物主义或唯心主义角度去看待这个问题的。对于中国现代历史上这一重要的文化和学术论争,应该从整个中国现代文化发展的宏观角度去考察和分析。本文对此试作尝试。 相似文献