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21.
王国维曾提出学无新旧、无中西、无有用无用的学术观 ,论者往往以之作为中国现代学术出现的重要特征 ,从而将其看作现代学术的开山祖。其实 ,其学术观与国粹学派有很深的渊源 ,并且其论学重点在于为“中学”寻找存在的价值依据 ,而不在输入西学。而且他的学术观只在使自己的学术心灵得以安顿而取得暂时的平衡 ,他关于中、西学关系的论断并没有突破旧的“中体西用”的思想旧格局 ,所以没有形成现代学术的新“典范” ,其治学方向在某种程度上甚至与“实然”的现代学术相背反 ,所以说他并不能扮演现代学术开山祖的角色。但他对中国传统学术的现代化自有不可抹杀的贡献 ,其学术观存在的价值和意义恰在于可以纠正现代学术建立之偏。本文旨在从国学的角度谈王国维对现代学术的贡献 ,纠正以往在“应然”的角度来判断他学术观意义的失误。  相似文献   
22.
每当听见人们说“噢,音乐台啊!那是孩子们听的”、或说“我上大学的时候经常听,现在很少听了”的时候,作为音乐台的节目主持人,心中既感到尴尬,又感到无奈。青春的冲动、年轻的鼓噪固然可以造成表象的  相似文献   
23.
24.
25.
影响大学生成才目标的因素很多,《思想道德修养》教学应对这些影响因素逐一分析,因势利导,科学引导大学生成才目标的选择定位和实现上的知行统一。  相似文献   
26.
因特网上英语教学信息的检索方法   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过举例重点分析了国外4种搜索引擎的功能与特点,总结英语教学信息检索的方法与技巧,介绍因特网上有关英语教学信息的网站。  相似文献   
27.
世界磅礴,光阴倏忽,芸芸众生,相识即缘分。和卓先生相识就是如此。正在日本求学的孙盛琳友从东京拍来专电,讲他在东京大学新闻研究所的老师卓南生赴北京参加一个学术会议,望能访见。昆仑饭店一楼大厅。这里和其他成百的星级饭店一样,深藏着自80年代以来渐有端倪的另外一个中国。蓝色的多瑙河水,从黑亮典雅的钢琴里,舒快地淌出,向着冰洁般大理石地面、向着罩在四周的青藤和鲜花,弥漫开来——在窗边一张小巧的圆桌旁,我和卓先生  相似文献   
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