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51.
52.
詹勇 《老年教育》2010,(11):27-27
宁夏青铜峡市针对干部选拔采取了一系列措施,比如将拟提拔干部的思想政治、本职工作、廉洁自律、家庭生活、住房、收入、社会交往乃至民主推荐、组织部门谈话推荐、市委常委会票决等方面情况,全部如实向社会公示,被称为“立体公示”。  相似文献   
53.
观众的批评,同行的质疑,主管部门的整顿,使某些格调不高的电视相亲节日退出了荧屏. 或许有人不解,这些相亲节目不是很有看客吗?曾几何时,收视排行榜上称王的尽是"相亲一族".不是也很赚钱吗?<非诚勿扰>一年的栏目冠名要1亿多元,一个季度的口播要1000多万元.如此"火牛",怎么还是栽了跟头?  相似文献   
54.
"‘钟华论’有什么深意""‘钟华论’是谁"……随着新华社播发的"钟华论"文章一次次镇版刷屏,引发社会广泛关注。"钟华论"是新华社融媒体重要政论栏目,于2019年创办,由新华社党组直接指挥,举全社之力尤其是评论骨干力量精心打造。"钟华论"从何而来?  相似文献   
55.
一、教育性思想品德课承担的主要是塑造青少年学生优良思想政治道德素质的任务。思想品德课教学要淡化知识教学,强化德育教育功能,让学生能够运用所学知识和道理分析社会生活中出现的各种问题,正确辨别是非、美丑、善恶,树立坚定的信念,做一个真正健康、全面发展的人。在教学中要加强和体现“教育性”,必须做到:1.重视师生之间的情感交流与培养。情是心灵的钥匙,爱是教育的基础。教师要重视与学生的思想情感交流,做学生的良师益友,以平等、亲切的姿态主动去理解、关心、爱护、信任他们。这样,学生会因为教师的真心真情流露而更加尊重、敬爱…  相似文献   
56.
20世纪末涌现的“时尚化”写作阵营,从更广义的新学源流来考察,其在话语属性上,接续了中国现代学史上两大话语格局中“日常话语”的一脉,并在传统的历史话语解构后获得重张。李欧梵的《上海摩登》比较集中地考察了1930到1940年代的上海都市学状况,具有都市日常话语考古的意义,为90年代新兴的都市日常话语提供了某种学术呼应。这里,既肯定其重写现代性的意义,又深入剖析其内在的矛盾和缺失,并在现代性话语的新困境中,思考“时尚化”写作的可能性和危险性。  相似文献   
57.
党的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:"马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观,构成社会主义核心价  相似文献   
58.
詹勇 《大观周刊》2010,(41):1-1
9月1日,中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平出席中央党校2010年秋季学期开学典礼并讲话。他强调,各级领导干部要牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,坚持立党为公、执政为民,尽心尽力干好工作。  相似文献   
59.
"另类写作"的产生并非偶然,它既有复杂的社会背景(包括政治背景,经济背景,文化背景等),又有独特的文学真实。"另类写作"反映了。另类"阶层人们的生活状况,情绪体验以及价值取向。虽然如此,但是它有着天生的意义缺失。因此,我们应以人文关怀的态度去进行美学拯救之。  相似文献   
60.
正"爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育",教师节前夕,习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时的一番话,引发了广泛的共鸣。古希腊神话中,塞浦路斯国王皮格马利翁雕刻一座少女雕像时,投入了全部精力、融入了所有爱恋。最终,爱神被他打动了,赋予雕像以生命。有了爱,就有了蓬勃的生机,就有了跃动的灵魂。教师虽不是雕塑家,却塑造着世界上  相似文献   
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