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51.
地方的体温:媒介地理要素的社会建构与文化记忆 总被引：4，自引：0，他引：4
邵培仁 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(5)
地方既是人类从事某一行为的地方,也是由感知而形成的总体印象.它不仅对媒介地理学体系的构建、而且对社会建构和文化记忆均具有重要作用.作为认识地方的主客观维度的地方感,地方依恋、地方认同和地方意象是其理论支撑,影视媒介是地方感表达、塑造和构成的重要载体,而新媒介则催生了具有更加多元和广阔视野的"新地方感".媒介可以通过对地方整体、特殊和具体价值的肯定建构地方性,但仅靠当地少数媒介难以形成影响,必须整合大量媒介共同发力才能使地方性得以凸显. 相似文献
52.
邵培仁 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
本文不是从翻译学角度探讨文学翻译的理论、原则和技巧的专门论文。文章旨在运用传播学的知识和方法来观照和分析文学翻译在文学交流中的中介性特点和功能与跨文化沟通中的困惑和冲突。 相似文献
53.
传播生态规律与媒介生存策略 总被引：51，自引：1，他引：50
通常，当代大众传播学关注的是微观的传播过程及其各传播要素之间的工作关系，而不太注重大众传播中微观、中观、宏观系统之间和它们各个组成部分之间的生态关系，更没有积极探索它们之间相互作用的生态规律，从而导致了一系列传播生态问题：信息爆炸、信息侵略、知识匮乏、精神污染、思想危机、信息疾病等。本文试图运用传播学和生态学的基本原理和知识，对传播过程中个人、群体、媒介和其它社会系统之间的矛盾、冲突、协同的诸种生态关系进行了探讨和分析，梳理和总结出了五种具有较强解释功能的生态规律，并由此提出了一系列媒介生存策略… 相似文献
54.
在全球范围内,新闻媒介正在蜕变为娱乐媒介,大众媒介正在蜕变为小众媒介,严肃媒介正在蜕变为草率媒介,正义媒介正在蜕变为势利媒介,先锋媒介正在蜕变为尾随媒介。传统媒介的功能迅速异化,新兴媒介的功能尚未健全,急骤变化的当下需要特殊的智慧。 相似文献
55.
媒介尺度既是指考察和度量媒介体征、形式和内容的计量单位,是对管理法度和制度的要求、对实践水平或状况的期待,也是指为保持媒介的质的稳定性对量的界限、幅度和范围的把度.在各种媒介尺度中,本土性和全球性是争论最激烈的两种尺度.但是,人们对两种尺度过分向相反的目标和方向运行给予了太多关注,反而忽略了两者过度亲近和融合形成的"全球本土性"或文化"和平演变"对本土性带来的更大伤害.要建构良好的媒介尺度机制,就是要把握好本土性与全球性之间辩证统一的生态关系,处理好媒介尺度两端或中间的矛盾或融合的关节点和临界点,努力将各种矛盾关系置于一种互动互助、共进共演、和谐协调、整体均衡、不偏不倚、恰到好处的张力状态. 相似文献
56.
媒体恐慌论是指传媒在对社会恐慌事件进行大规模报道的过程中，会导致产生新的更多恐慌现象或恐慌心理的理论。
有的学者甚至认为。媒体是恐怖主义的蔓延者．因为它们报道恐怖主义和恐怖活动导致产生了更多的恐怖主义和恐怖活动。大多数学者不同意采取政府加强新闻检查的办法，[第一段] 相似文献
57.
市民新闻学的兴起、特点及其应对 总被引：10，自引：1，他引：10
演播室里正襟危坐的主持,新闻现场科班出身的专业记者,已不再是这个时代为我们带来外面世界消息的唯一渠道。当马特·德拉吉率先向全世界传播克林顿与莱温斯基的绯闻,博客们开始喊出重写政治新闻学甚至民主本身的时候;当韩国新闻网站ohmynews成功地将“每个人都是一名记者”的口号变成现实,成就自己韩国最具影响力媒体之一的地位的时候;当自称“合作型报纸”的红纸网站(www.redpaper.com)要“给每一个人成为记者的能力,有你自己的专栏,贴出你自己的文章,决定你自己文章的价格,把你的作品卖给全世界潜在的几百万读者”①的时候,传统主流媒体… 相似文献
58.
深圳特区报创办25年来,积极探索、努力进取,实现了由生产型向生产经营型的转变;大胆运用现代版面语言的表达方式,实现了由"传统版面"向"现代版面"的转变.在坚持主流媒体的政治性和导向性的基础上,采用机关报加都市报的办报模式,坚持"好看"与"耐看"结合、文字与图像并重的设计主张,努力增强版面质量与市场的切合度,提高了报纸传播效果,初步实现了"办成全国最好看的党报"的奋斗目标.在未来若干年,深圳特区报要想保住现有的位置,并拓展更大的发展空间,还必须扬长避短,在报纸版面设计方面努力做到:发掘版面个性、凸显报纸表情、科学设置阅读入口和进一步提高报纸易读性. 相似文献
59.
大众传播中的信息污染及其治理 总被引：2，自引：0，他引：2
信息污染是指媒介信息中混入了有害性、欺骗性、误导性信息元素,或者媒介信息中含有的有毒、有害的信息元素超过传播标准或道德底线,对传播生态、信息资源以及人类身心健康造成破坏、损害或其他不良影响。 相似文献
60.
城市是人性的折射,是人性的外化,是人的情感记忆和传播之地,因而人都有恋地情结、敬地情结和晒地情结。城市既是一个国家或地区的政治、经济中心,也是人类的娱乐中心、消费中心和传播中心。城市的主体是"人"不是"物"。人是城市的灵魂,城市是人的延伸,是人的情感栖息之地。因此,人永远是智慧城市、智联城市和信息化的主人,是城市规划、建设和发展的灵魂,是城市形象塑造与传播的根本。 相似文献