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1253年，元朝在云南建立统治，有10多万军队和大批蒙古族官吏来到云南。1381年明军大举进攻西南，击溃10万蒙古军，元朝在云南的统治终结。失败后的蒙古将士和官吏无法回到蒙古，只好落籍云南，因受到民族歧视，散居各地的蒙古人多改为汉姓，逐渐融合于汉族和其他民族中。750年来，他们在语言、风俗、生产、生 相似文献
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云南少数民族档案是十分丰富的，但损失也是巨大的。以白族“铭刻类”为例，据有的学者估算，整个大理地区明清两代的碑刻至少也有上万件之多，而今所见有拓片者仅剩400余件而已。这实在是白族石刻档案的一大损失。为什么会损失这么严重，高达95％以上，无非是天灾人祸所致。天灾者，自然力所毁，如地震、水灾、火灾等；人祸者，历次战乱、列强入侵、政治运动，为害尤烈。从云南少数民族档案屡遭种种损失的厄运来看，可以举出一连串触目惊心的事实。[第一段] 相似文献
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傣族历史上保存下来的封建律法,是傣族封建领主制社会行为和道德的法律规范.傣族成文法约产生于明代,但尚未公布,还处于"藏于官府"的阶段,其种类繁杂,数量较多,案例占有一定的比重.现存的法律法规档案对研究傣族法制史和当时傣族地区的社会性质和社会风貌都有重要价值,有待于进一步的发掘利用. 相似文献
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我国自古以来就是一个多民族国家，因此，对少数民族档案的编纂具有悠久的历史，在少数民族档案编纂活动中积累了丰富的经验，取得了丰硕的成果，为我们留下了许多宝贵的少数民族档案史料汇编。 相似文献
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少数民族口述档案浅论 总被引：2，自引：2，他引：2
少数民族口述档案是近年来兴起的档案工作新领域。已有不少文化部门在这方面做了大量工作，并取得了显著成绩。由于我国的少数民族文字档案比汉族文字档案的数量少，因而少数民族口述档案的收集和保管较之汉族口述档案显得更为迫切和重要，但过去只重视对民族民间文学的搜集整理，而忽视了其它方面的活资料，这是今后亟待加强与开发的工作。 相似文献
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民族档案学有自己的研究对象和方法。云南民族档案学的特色化建设虽已起步,但仅仅是一种尝试,必须在实践中不断总结、改进、提升与创新,以丰富这门学科的知识和内涵。 相似文献
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纳西族虽有本民族的的传统文化,但十分重视吸收其他先进民族特别是汉族的生产技术和科学文化.在与汉族的长期交往和共同生活中,许多纳西人积极学习和接受汉文化,并用汉文字记录保存了反映本民族社会历史活动的档案史料.这些档案除了公务文书外,还有石刻碑文、家谱传记、史志典籍等.本文仅就反映纳西族问题的石刻碑文和史料文献作一简略论述. 相似文献