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吴仲禹 《临沧教育学院学报》2006,15(4):18-20
如今,文化发展越来越受到重视,文化发展被视作一种产业。为适应时代发展需要,耿马文化发展工作也到了探索以“市场化运作模式”替代“传统工作模式”这一课题的时候。 相似文献
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在耿马傣族佤族自治县成立50周年前夕,中央、省、市各新闻媒体,纷纷前来采访报道。档案馆保存的实物档案,成为记者采访报道的重点。用白棉纸(构皮纸)书写的傣文耿马、孟定土司史(利肯勐)、土司礼仪、税赋底簿等数百年前的档案, 相似文献
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我出生在辽宁清原满族自治县境内的深山里,那一年是旧历的丙午年。算命先生一般把这一年称之为“红羊劫”。好的不灵坏的灵,果然我还没满月,就爆发了史无前例的“文化大革命”,这场浩劫并没有因为我们矿距离县城四十公里之外,环境偏僻、信息闭塞就免受冲击,相反,红日高照红透山,运动开展得尤甚于县城。一时间在这个山高皇帝远、农工杂居、城乡一体的小镇上,连茅厕墙上都贴满了大字报,闹的是人心惶惶、鸡犬不宁…… 相似文献
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漾濞彝族自治县南部,清水朗山余脉白竹山西北麓的龙潭乡,东临瓦厂乡,隔着漾濞江与巍山相望,南与鸡街乡山水相依,西与永平县龙街镇接壤,北靠太平、顺濞二乡,为三县五乡交界之地,辖国土面积146平方公里。乡政府驻地龙潭村,乡因村得名。全乡有白竹、密古、清河、水竹坪、龙潭、富厂、己路河7个行政村,51个村民小组,59个自然村落。乡内分散居住着彝、汉、白、苗、傈僳、傣、普米、回等8个民族,全乡总人口近7千人,少数民族人口占全乡总人口的76%。龙潭在宋、元时期分属永昌府、蒙化直隶厅,明清至民国,区划小有变化,1949年前属漾濞县南区,后为白竹区,几经变迁为今日之龙潭乡。 相似文献
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漾濞是彝族自治县,彝族自然占了全县总人口的主体,县境内的彝族有腊罗(又称腊罗巴)、聂苏(罗武)、诺苏泼三种支系。漾濞彝族有着悠 相似文献
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《中学英语园地(高三版)》2010,(10):F0002-F0002
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。 相似文献