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81.
作为我国边疆场域的特殊板块,边境牧区各民族交往交流交融的实践经验为观察民族“三交”提供了一个微观性视角。基于对内蒙古A旗的田野调查,边境牧区各民族通过生计协作补足形成经济互嵌、精神双向交流形成文化互嵌、族际结构整合形成社会互嵌、认同意识凝聚形成心理互嵌,最终使得各民族在交往交流交融中构建起关系紧密的利益共同体、文化共同体、社会共同体和心理共同体。通过对该旗的考察,深化边境牧区各民族交往交流交融的路径选择主要在于厚植交往结构的物质基础、注重交流过程的主体间性、深化交融功能的整合成效,从而在推动各民族实现高质量发展、各民族形成双向互嵌交流格局、中华民族共同体从自在实体走向自觉意识中促进各民族交往交流交融纵深化发展。  相似文献   
82.
《中外文化交流》2014,(6):13-14
丝绸之路在推动东西方思想交流、文化交融,全球经济一体化、人类文明多样化方面发挥了十分重要的作用。在新的历史时期,随着中国与丝路沿线国家经济文化联系的日益密切,古老的丝绸之路重新焕发生机与活力,迎来难得的发展机遇。建设“一带一路”,是我们顺应时代发展潮流的必然选择。  相似文献   
83.
吸引观众摩肩接踵前往中国国家博物馆参观的《道法自然:纽约大都会艺术博物馆精品展》在经历了2013年整个春季的展览后,日前意犹未尽地落下其色彩缤纷的华丽“帷幕”。  相似文献   
84.
张大千的艺术生涯可用“传奇”二字高度概括,而其“传奇”色彩甚至远远地超出了书画艺术的范畴,因而获得“数画人才华风流古有唐寅,今有大千”的雅号。但是,仅就艺术创作角度而言,张大千一生先后闯荡上海、北平和国际画坛,则耐人深深寻味。  相似文献   
85.
回顾近百年的中国哲学研究史,就其研究的内容来看是中国本土的,而研究方法则深受西方的影响。虽然胡适、冯友兰以西学方法打破传统的学案式著作,写出了具有现代意义的中国哲学史著作,但同时也带来了究竟是“哲学在中国”还是“中国底哲学”的两难问题。近百年来这个问题一直没有得到很好的解决,以致引发了中国哲学合法性问题的讨论。所以,中国哲学的研究一直在寻找新的方法,然仍未摆脱西方的影响。  相似文献   
86.
陈禹希 《职业圈》2011,(1):83-84
中国企业文化软实力日益呈现出一些新的特点:一方面国学的认识系统构建能够消解西方企业文化管理中不适合中国国民气质心理的部分,补充理性层次上中西结合的完美经验。另一方面,中国企业文化管理又要梳理和再造中国传统文化中的精华,作为有中国特色的企业文化理论补充剂。最后,将二者进行融会贯通,  相似文献   
87.
如何认识中西管理思想的差异,教练技术与中国现实如何有效对接?管理从来就没有离开过文化背景与传统渊源。国际顶级教导师沃尔夫冈·施密茨博士与著名国学学者、中国致公出版社刘伟见社长就这个问题进行了辩论。从中可以看出二者不同的主张和在差异中形成的共识。  相似文献   
88.
行政管理的量化研究方法作为研究行政管理学以及政府实践规律的有效途径与手段,以其科学的预测性与有效实用性越来越受到国内外学者与政府工作人员的重视。  相似文献   
89.
在古诗教学中,现代的多媒体技术扮演着不可或缺的角色。运用多媒体,就能让古诗教学化静为动,将文字、图片生动地展现在学生眼前;运用多媒体,就能让古诗教学化虚为实,促使学生展开丰富的想象。在古诗教学中运用多媒体,能让教学如虎添翼。  相似文献   
90.
中西家庭伦理比较论纲   总被引:1,自引:0,他引:1  
中西家庭伦理的差异根植于中西方不同的自然、经济、政治和文化条件,这些社会要素在漫长的岁月中的变迁和发展,对中西家庭伦理发生了深刻的影响,形成了中西方家庭伦理各自的基本特点,并由此导致了中西爱情伦理、婚姻伦理、性伦理、素子伦理的差异.  相似文献   
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