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61.
如果我们承认马致远的《天净沙·秋思》的主题是“伤秋”,那么我们就得承认《林莉诗五首》的主题就是“伤春”。伤秋的情思是说得通的,因为秋天虽然是成熟的季节,然而也是万物走向哀败的开始,特别是深秋,秋风瑟瑟,让入感到生命消失,所以中国有“伤秋”的传统; 相似文献
62.
以小麦幼胚愈伤组织为外植体,研究继代培养时间、外源激素及叶片大小对小麦试管苗叶片愈伤组织诱导和再生的影响。结果表明：继代培养1～6个月的胚性愈伤组织,有较高的再生苗频率;当生长素浓度为2,4-D2mg／L＋NAA1mg／L、叶片高度为4cm时,小麦试管苗叶片愈伤组织的诱导率最高,从而建立了小麦试管苗叶片愈伤组织诱导和再生的培养体系。 相似文献
63.
评价意义涉及人们对世界的看法和态度,存在于各类语篇,但目前应用于诗歌的却很少。本文运用Martin的评价理论,从态度和级差资源来解析杜甫《春望》中所表达的评价意义及其在四种译文中的体现,看看译者使用的翻译策略在评价意义表达上是否＂忠实＂于原文,从而对译文质量进行评估。 相似文献
64.
65.
部编版语文教科书编写者温儒敏教授在阅读教学方面提出了“1+X”教学策略。“1+X”教学策略可以帮助学生通过少量经典的课文最大限度地拓宽阅读面,可以较为有效地缓解学生阅读时间不足等问题。文章通过研究“1+X”阅读教学,进一步总结了“1+X”的价值内涵、使用策略;在主题选择方面提出需要关注助读练习系统、贴近学情;在“X”的材料选择方面,提出聚焦意象、构建诗人形象的观点,并以《钱塘湖春行》为例,展开了具体阐释。 相似文献
66.
文化是人的共识符号,也是人类结成稳定共同体的依据和内在动力。其中,精神文化的传承或再生产,是这种共同体的内聚和认同的源泉。电影艺术是精神文化的重要组成部分。通过电影艺术,实现民族文化的传承与发展,是中华民族文化伟大复兴的重要路径。1948年被誉为“中国现代电影前驱”的费穆拍摄了他的巅峰之作《小城之春》,电影中浓烈的诗意韵味,透露出“一切景语皆情语”的中国传统美学的幽香。2002年中国“第五代导演”田壮壮拍摄了同名电影《小城之春》,以跨越时空更加理性客观的感受致敬经典故事。两版《小城之春》,两代中国电影导演,在横跨54年的同题诠释中,向我们传递了如何通过电影艺术来识别民族身份的重要话题。该文拟从不同时期电影人将电影语言与传统文化相融合的不懈追求,谈对中国电影创新发展的思考与期许。 相似文献
67.
胡梅红 《常熟理工学院学报》2007,21(1):85-88
杜甫名诗《春望》五种英译文的比较研究主要以新批评派的细读法和燕卜荪的复义理论为参照,在细读和分析了诗中的词汇和语法复义的基础上进行,研究结果表明五种英译文均部分地再现了原诗作中的复义。 相似文献
68.
慈禧(1835~1908年),叶赫那拉氏,咸丰皇帝的妃嫔,同治皇帝的生母,是中国封建社会最后一位极具影响力的皇太后。在其近半个世纪的实权统治中,景德镇御窑厂曾为她多次烧造专用瓷。北京艺术博物馆藏光绪瓷器中即以署"大雅斋""天地一家春""永庆长春""体和殿制"款慈禧用瓷最为精美。下面按署款的形式进行分类梳理与研究,兼对民国仿品做简要分析。 相似文献
69.
2019年11月9日至2020年1月1日,青岛市博物馆举办"‘瓶’安喜乐——馆藏明清瓷瓶展"原创展览。在众多馆藏文物中,遴选出65件具有代表性的明、清时期瓷瓶进行展览,器型上包含有玉壶春瓶、梅瓶、橄榄瓶、观音瓶、赏瓶、贯耳瓶、蒜头瓶、琮式瓶、葫芦瓶等十几种瓶型,在柚色上有青花、单色柚、仿哥窑、窑变釉、粉彩等。本文选取其中15件特色展品赏析如下。 相似文献
70.
东北红豆杉扦插枝条愈伤组织的结构研究 总被引：3，自引：0，他引：3
研究东北红豆杉扦插枝条愈伤组织结构，发现愈伤组织由维管形成层分化形成，愈伤组织的薄壁细胞分化形成大量的不定根原基，不定根最初与扦插枝条间的物质传递由薄壁细胞完成． 相似文献