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31.
诺贝尔文学奖得主聂鲁达的情妇、第三任妻子玛蒂尔德·阿露霞临终前写下的自传《我和聂鲁达在一起的日子》最近正式出版,算是为纪念聂鲁达诞辰100周年的所有纪念活动画上了一个圆满的句号。聂鲁达生前的好友、《聂鲁达传记》作者特特保穆这样评价道:“她没有将秘密带进坟墓,而是临死前在绝望中找到勇气,写出了一部伟大的爱情故事。”聂鲁达是世界著名的智利诗人,作品丰富,并具有传奇经历,他一生热衷于诗歌、爱情与政治,共产国家承认他的政治功绩,西方社会承认他的诗人天赋,这是一个非常奇特的现象。聂鲁达生前得过各种各样的大奖,包括名誉博…  相似文献   
32.
对罗斯的最新作品《垂死的肉身》进行分析,认为其人物均体现出一种肉体对精神的胜出,而这皆源于现代社会背景下生活的无序与荒谬:物质的繁荣,肉体的放纵与精神的桎梏与沉沦。  相似文献   
33.
《钟形罩》是美国自白派女诗人西尔维娅.普拉斯创作的唯一一部长篇小说。长期以来,众多学者用女性主义的视角来解读主人公埃斯特.格林伍德的形象,认为小说记录了埃斯特从自我疏离到疯癫,直至重建真实自我的心路历程。然而埃斯特是否真正疯癫却没有受到应有的关注。文章将从父权社会的压制和女性榜样的缺失两个层面来分析埃斯特精神崩溃的原因,从而揭示她的疯癫只是父权文化给予的标签,并不是其精神状态的真实反映。这种所谓的"疯癫"是20世纪50年代觉醒的美国女性对性别政治的反抗形式,是一种充满反叛精神的"理性疯癫"。  相似文献   
34.
对女性命运的关注是苏童小说的主要特质,苏童笔下的女性始终充满着悲剧色彩,她们常表现为母性的丧失、对男权的依赖、同性的戕害与自我的放弃。女性自身的弱点是女性悲剧产生的原因之一,但男权文化则是女性悲剧产生的根源。要想摆脱这种宿命式的悲剧,女性更需要从观念上转变,以独立的性别群体追求人性的自主。  相似文献   
35.
云南地区少数民族众多,各民族都有着源远流长、丰富多彩的民间故事。这些故事是承载各民族精神文化的重要载体和表达方式,蕴含了丰厚的民族精神内涵。其中不畏强暴、敢于同一切反动的、压迫奴役自己的力量进行不屈不挠的抗争是各民族民间故事共同的价值取向。具体表现在:人们勇于反抗并推翻凶狠残暴的统治者;面对貌似不可战胜的天神时也毫不畏惧;反对侵略、反对战争、反抗民族霸权;反抗家长干涉和阻拦,追求恋爱自由、婚姻自主。这种反抗精神保持了中华民族的精神血脉,表达了各民族不甘遭受压迫和奴役,反抗社会不公不义,不畏强权,追求平等、和平、自由、幸福的愿望和要求。讲述好这些故事对弘扬、传承各民族优秀传统文化和民族精神,凝聚民族向心力具有重要意义。  相似文献   
36.
《文化学刊》2009,(5):30-30
萨支山在《社会科学论坛》2009年第2期撰文指出:当我们讲到山寨文化时,很多人会说到恶搞,会说到一些后现代的美学特征。我们会发现山寨文化中有一个非常确定的东西,这就是它总是有一个原本和摹本,无论是山寨版的春晚,还是山寨版的周杰伦,都有原本和摹本。但是这种原本和摹本又不完全是精英或草根、权贵或贫民这样二元对立的关系。  相似文献   
37.
拳是人体的主要武器,在实战中为开路之先锋,故有人体七星拳为大之说。请看应用方法示范。1.拨云见日当我与对方对峙,对方以右钻山炮,向我面部打来时,我左手迅速从内向外,叼抓对方右手腕,  相似文献   
38.
汶川地震灾害中有人被埋在废墟里长达一百多小时依然坚强地活了下来,这样的生命之顽强令我们敬佩。但是也有一些人在遭遇到亲人离去、身体残疾等事故后产生痛苦绝望情绪,觉得生活没了任何希望,从而无法自拔甚至想一死之。  相似文献   
39.
鲁迅是二十世纪中国伟大的作家,他的《在酒楼上》是一部充满诗意却又隐含着深意的小说。鲁迅通过小说中"酒气"与"花香"两种气味,表达出两个意蕴:"死亡"与"反抗"。这种表达,并不是一味充斥着沉重与压抑,而是时时充满诗意,体现鲁迅小说的从容美,可称得上是"最具鲁迅气氛的小说"。  相似文献   
40.
厌学作为一种心理状态,是所有学生在某种程度上共同潜在的问题。厌学现象背后的成因错综复杂,社会、学校、家庭应共同致力创造一个好的成长环境,建构有效的情感疏导和心理辅导模式,重视青少年"自我同一性"心理的发展,发挥体育和美育在矫正厌学心理中的作用。  相似文献   
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