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531.
本文着重论述赛珍珠的《庭院里的女人》的思想价值,它用白猫的手法绘出了典型的中国封建家庭的生活场景,揭示了在父权社会制度下女性被物化、被压抑的生存状态与细致体验。  相似文献   
532.
邢慈静是明代末期直逼李清照的才女,山东临邑人,一生运交"华盖"。由早年书香门第的千金落魄到晚年寄居娘家的寡孀佛子,其间的一切人生经历和体验,全部包含在晚年主刻的《芝兰室非非草》木版诗集中。该诗集寥寥41首诗,清晰的(地)反映了她三个阶段迥然不同的生活和思想状况,堪称她的自传"史诗",也集中体现了邢慈静卓尔不俗的诗歌艺术。  相似文献   
533.
备受关注的央视2009年度“感动中国”人物评选结果2010年2月12日晚揭晓。获此荣誉的人物是:邓小平同志的夫人卓琳、照顾残疾家人20多年的退休工人朱邦月、多民族孤儿的妈妈阿里帕.阿里马洪、小岗村村民的贴心人沈浩、为留守儿童办学的女大学生李灵、中国单人无动力帆船环球航海第一人翟墨、割肝救子的暴走妈妈陈玉蓉、义务守护滇池环境的农民张正祥、给高原盲童带来光明的使者萨布利亚·坦贝肯(德国)、“歼-10”战斗机总设计师宋文骢。何东旭、陈及时和方招等勇救落水儿童的长江大学大学生则荣获集体特别奖。  相似文献   
534.
对于《诗经》的学术定位,学术界似存在严重的误解,对其深刻的思考对我们如何审视传统文化和如何进行话语重构具有十分重要的现实意义,对如何应用历史主义方法论探求历史的求真亦有相当的学术价值。  相似文献   
535.
本文根据文献资料,结合后人研究成果,对《诗经·豳风》产生的地域与周人早期 历史进行了分析,认为《豳风》产生的地域,除陕西彬县、旬邑外,还应包括甘肃陇东庆阳、 宁县一带  相似文献   
536.
张科 《文化交流》2009,(11):2-6
日前,联合国教科文组织新认定76个项目入选《人类非物质文化遗产代表作名录》,其中22个是中国项目,它们是:中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺求、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗。此前,我国非物质文化遗产已有4项进入了联合国保护名录。它们是:昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔族的木卡姆艺求和蒙古族长调民歌。  相似文献   
537.
一定程度上,东方人总会比西方人更"含蓄"一些,美国人的夸张在体育赛事中表现得尤为明显,如果某一位球员在麦迪逊广场花园的某个夜晚砍下了40分,那么第二天纽约街头的所有报纸头条就准保是"上帝降临""拯救世界"一类的词汇。所以在中国人的概念中,"史诗"这个词还不至于被滥用过度。除非隔网两端的球员献上了一场令你彻夜难眠的,并在次日醒转后依然需要回味它的现实意义的比赛,否则"经典"断然不会从挑剔的球迷嘴中迸出。  相似文献   
538.
在英语国家和英语语言形成的古英语时期,诗歌成为最早的文学以口头形式广为流传;吟游诗人成为欧洲历史特殊的文化群体。他们可能在乡间流布信息,借助诗歌讽刺时局,或在部落族群中颂扬英雄史诗;在中世纪,这个群体规模逐步扩大,伴随英雄史诗、骑士抒情诗、骑士传奇、讽刺寓言等类作品的繁荣。吟游诗人与西方社会历史的发展如影随形,随着中世纪王权的瓦懈而逐步没落。  相似文献   
539.
郭星 《世界文化》2014,(10):32-34
奇幻小说(Fantastic Literature)的源头最远可以追溯到古代神话。神话中所描写的众神和英雄的故事不仅作为原型被当代奇幻小说作者广泛运用,甚至小说本身就常常以某种失落的神话传说的面貌出现。具体到英国的奇幻小说,除了西方文学的共同神话传统——古希腊、罗马神话之外,古代日尔曼人的神话传说和英雄史诗是一个重要的源头。  相似文献   
540.
伤痕的力量     
达红 《教育艺术》2000,(11):16-16
人类的历史总是与伤痕二字联系在一起,也可以说一部人类的历史就是人类的一部伤痕史诗。伤痕二字浸染着历史老人心灵的阵痛、鲜血的喷涌、岁月的磨砺,因此,给人一种由悲剧而发的力量。  相似文献   
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