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11.
乐明 《上海集邮》2005,(1):11-11
2月1日((杨家埠木版年画》杨家埠在山东潍坊市寒亭区(寒亭邮政分局,261100)。这里的民间木刻年画,为我国五大民间木刻年画之一。  相似文献   
12.
需卦揭示的是人生饮食之道,卦辞曰"有孚"曰"贞",其总则也。《彖传》曰"须",须训待,期待也,乃行以待而非坐以待。下卦三阳,爻辞曰"郊"曰"沙"曰"泥",其道也;上卦一阳二阴,爻辞曰"酒食"曰"出"曰"入",行其道也。卦分上下,各有所象,皆取其类;合则一体,以足其义。九五之阳为一卦之主,喻所待,即追求目标,上卦二阴围绕一阳,象征居所,喻所待方式,出则劳碌,求其衣食,入则栖息,养其精神,恢复体力,天明继续赶路,下三阳即其路。天下殊途,人或食其体力,或食其技艺,或食其心机,或食其灵巧。食其体力者劳作于野,辟土殖谷;食其技艺者奔走于郊,作巧成器;食其心机者运筹于宦途,学以居位;食其灵巧者往来于市井,通财鬻货。士农工商,殊途而同归。  相似文献   
13.
好赌的国人     
乐朋 《学习之友》2010,(2):26-27
“十亿人民九亿赌,还有一亿在跳舞。” 坊间的顺口溜过于夸张,可又真实道出了日炽于中国城乡的赌风:无论逢年过节,还是平常日子,男女老少齐上桌,士农工商皆参赌。赌博成了国人娱乐生活的重头戏,成为颇具中国特色的社会风俗。  相似文献   
14.
凤羽田家乐     
被明代地理学家徐霞客称之为桃花源的洱源凤羽,每年栽插结束后,坝子中的十八村都要组织一次由本村农民参与的大型群众性娱乐活动,当地白族话叫"伞止",汉语意译为"田家乐"。游者择时观赏,定有收获。起源"田家乐"顾名思义就是由农人自发组织结合  相似文献   
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