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在国内,当人们看到一个漂亮的女孩或可爱的男孩时,总忍不住夸奖一番,以表达自己的喜爱,这似乎跟吃饭一样平常,从来没人质疑过妥当与否。但在国外,却是截然不同的情形:一位中国学周末到一位美国教授家做客。她看到教授5岁的小女儿满头金发,眼珠如同纯蓝的蝌蚪顾盼生辉,极其美丽。她送给了小女孩一份礼物,小女孩有礼貌地微笑道谢。中国学抚摸着女孩的头发。夸她长得漂亮,真是可爱极了!教授却严肃地要求她向小女孩道歉。教授说,你是因为她的漂亮而夸奖她,而漂亮这件事,不是她的功劳,这取决于我和她父亲的遗传基因,与她个人基本上没有关系。你夸奖了她,孩子很小,不会分辨,她就会认为这是她的本领。而一旦认为天生的美丽是值得骄傲的资本,她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子,这就走进了误区。而且你未经她的允许就抚摸她的头,这使她以为一个陌生人随意抚摸她的身体而可以不经她的同意,这也是不良引导。但有一点是可以夸奖她的,就是她的微笑和礼貌,这是她自己努力的结果。中国学听了很感动,正式向小女孩道了歉,同时表扬了她的礼貌。[第一段] 相似文献
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花季女孩却自残
女孩是在妈妈的陪伴下来到咨询室的.坐在沙发上,母亲愁容满面,无奈地看着女儿,女儿却低着头,不肯说话.
“你把袖子撩起来,让老师看看!”妈妈对女儿说.
女儿像没听见一样,不肯服从.
我建议母女俩分开谈.
女孩轻轻地说:“让我妈先说吧!”然后,按照我的安排,女孩暂时到会客厅去等待. 相似文献
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一、个案描述小女孩叫小访,是聋哑学生,1999年9月转入本班学习。外表文静的她平时学习很用功,集体的事情也较关心,在任课老师眼里她是一个既乖巧听话又好学上进的孩子。经过一段时间的接触,我发现这个小女孩性格很内向,平日里难得见她有笑脸,也不那么合群,总喜欢独自行动。有时,在做作业时会无缘无故地咯咯作笑,有时又会莫名其妙地隐隐哭泣,令人难以琢磨。经过多次交流,我又发现她还喜欢寻思,头脑中时常会产生一些稀奇古怪的幻觉,如:“爸爸、妈妈好久不见了,我想可能他们已经死了”,“以后他们死了,我心里会十分害怕”。有时她还煞有介事地… 相似文献
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细致班主任工作细致,既能及时发现学生在学习、生活、心理等方面存在的问题,又能在处理问题的过程中融洽师生关系。有一次,我发现一个平常活泼开朗的女孩变得沉默寡言了,情绪很低落,显得心事重重。找她谈心后,得知她父亲得了癌症.并且父母之间的感情出现了裂痕.闹离婚。对此,我开导该生说:“你家里正处在非常时期,你一定要坚强,要认真学习,在家多帮爸爸妈妈干些力所能及的家务活,相信你爸爸妈妈能正确处理好家事的。” 相似文献
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弋艾 《课堂内外(高中版)》2007,(12):59
又是一个新学期,坐在熟悉的教室里,去年入学那一天的情景,恍若昨日。突然就觉得,时光就那样哗啦啦地在我指尖奔过,只留下岁月的痕迹。 相似文献
39.
杨矗 《山西大学师范学院学报》2003,2(1):73-75
张平小说的一个明显的特征是它的强烈的关注现实的情怀、实实在在的生活的“含金量”和近距离的“纪实品格”。其《法撼汾西》、《天网》、《孤儿泪》、《抉择》、《十面埋伏》、《对面的女孩》都直接取材于现实生活,都有大量的现实素材做基础。张平的小说又不同于一般的“社会问题小说”,它不仅仅限于提出问题,而是要积极地干预现实,尤其重视对社会正面力量的褒扬和歌颂,充满了正面的激情,散射出积极的理想主义光彩。张平小说其实正代表着一种文学传统:为人民代言,为老百姓鼓呼。这是中国文学史上的一个优秀的、源远流长的写作传统,如儒家的“文以载道”论,以《诗经》为开端的现实主义传统,屈原的“哀民生之多艰”,杜甫的“三吏、三别”,自居易的“惟歌生民病”,鲁迅的“俯首甘为孺子牛”,赵树理的全心全意为农民写作、甘当“文摊作家”,当然,还有毛泽东的“文艺为工农兵服务”和我们党后来的一系列类似的文艺政策等等。张平的小说创作正是这一优秀传统的继承和发扬光大。它的出现、成功,无疑是对文学领域那种远离“大众生活”的私人化倾向的有力针砭和拨正。代言传统小说,过去曾经步入公式化、概念化和庸俗政治化的歧途,而张平却未落窠臼,他的小说写作已有了一些新的变化,如自觉地融进了较多的自我、自主意识,把纪实再现同积极的理想观照较好地统一了起来,形成了强烈的艺术感染力。张平的小说写作为文坛提供了一个重要的方向性启示和参照,同时也提供了一个宝贵的价值启示和参照。 相似文献
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