《人生》中的男性形象分析     

彭聪 《吉林广播电视大学学报》2011,(1):90-92

《人生》中塑造了众多的男性形象,其中有农村政治和经济的既得利益者高明楼、刘立本,也有生活在城市和农村交界地带,身上带着复杂矛盾的高加林,还有安分守己的农村和城市青年马栓和张克南,这些人物形象的塑造对小说的现实主义表现有着重要的意义。  相似文献   

论唐继尧对云南近代教育的贡献     

王丽云 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(5):54-57

唐继尧作为中国和云南近代史上褒贬不一的风云人物,一生从政从军的同时,还躬行军事教育和文化教育,为云南的近代教育作出了不可磨灭的贡献。唐继尧对云南近代教育的贡献主要是其政治理想——成为"东大陆主人"的产物,透过他在云南近代教育史上的这些作为,可见其作为革命家、政治家、军事家或者旧军阀儒雅知文的另一面。他在教育认识和实践过程中所体现出来的爱国救民的情怀、开阔的现代视野、远大的抱负和知行合一、勇于实践、敢为天下先的开拓精神是云南近代民族文化的精华,虽以军事立身,却能以文治省,神威奋勇、文武兼备、功勋卓著应该是唐继尧较为客观的历史形象。  相似文献   

论电视剧《手机》中的中原农民形象     

陈兴文 《新乡师范高等专科学校学报》2011,25(2)

电视剧《手机》塑造了三类中原农民形象,分别以奶奶、黑砖头和路之信为代表,通过这些形象可以看出当下中原地区农民所特有的品质。这些农民形象的成功塑造,使得电视剧《手机》对都市人性的批判更加深刻,审美味道更加浓厚,也使得电视剧《手机》反映了当下中国正在发生着的深刻的变化和所处的特殊历史进程。  相似文献   

廉洁卓千古,司马愿执鞭——晏子廉洁事迹述评     

徐海斌  程艳 《新乡师范高等专科学校学报》2011,(6)

晏子是春秋时期齐国宰相。他为官清正廉洁,不贪财、不贪色、生活简朴。他的高尚品质受到了时人及后人的赞扬。  相似文献   

《黔之驴》教学设计     

张桂兰 《现代语文》2011,(2):109-110

本文是柳宗元所著文言寓言《三戒》中的一篇,语言精练传神,寓意深刻。文章既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人以思想上的启迪和教育,而且生动逼真的描写又给人以艺术上的享受和满足。本设计重在采用创编式手法,读写结合,放大文中的描写,创设情境,让学生在虚拟的情境中加深对形象的把握,对寓意的理解。  相似文献   

“柔暴”其人     

李海铭 《今日小学生B版》2011,(Z2)

柔暴是我们班一个女同学,戴着一副粉红框的眼镜,留着乌黑的长发,喜欢穿红色的衣服,脸上表情常作愁眉苦脸状,乍一看,还以为是《红楼梦》里的林妹妹呢。柔暴的性格是又柔又暴。说她柔,是因为她表面文静,像一个娇滴滴的乖乖女;说她暴,是因为一旦你惹怒了她,她会忽然发出一声尖叫,唤来千军万马围攻你,活脱脱一个刁蛮公主!所以,你  相似文献   

建党90年来中国共产党形象建设的经验启示     

吴曲波  孟财 《十堰职业技术学院学报》2011,24(3):1-3

建党90年来,中国共产党始终重视形象建设。总结党在形象建设上的历史经验,同时适应形势的发展变化,不断探索创新形象建设的形式和方法,对于提高党的执政能力、巩固党的执政地位、始终保持党的生机活力具有重要意义。  相似文献   

敦煌变文中的女性形象及其审美意义     

梁庆华 《沧州师专学报》2011,(2):4-6

一切历史都是当代史,同一人物由于作者生活的时代背景和审美取向的不同被赋予了不同的形象。现主要分析《敦煌变文集》中以王昭君和秋胡妻为代表的女性形象及其蕴含的审美意义。她们都是容貌俊美却无法抗拒命运的悲剧人物,都无法摆脱社会的牢笼而获得真正的婚姻。她们唯美而又哀伤的独特内心得到了人们的同情,使得她们的故事广为流传。  相似文献   

最后的午餐     

罗凤纨 《教师博览》2011,(7):22-23

最后的午餐是在柒校长的宿舍吃的。筷子未动,柒校长就先倒了满满一海碗酒,说,干!仰头咕咚,酒没了。柒校长不是滴酒不沾,但这么喝,还是第一次。他喝酒点到为止,不允许自己在师生面前有有损师表形象的言行和举止。所以他这么一喝,把另外两个老师吓了一跳,吓了一跳后也跟着放开肚子喝起来。两三碗酒下肚,最是反对教师划拳猜码的柒校长带头喊起了码令。于是,三个老师大声猜码,大口喝酒,大块吃肉,学校的事只字不提。  相似文献   

论妲己妖魔形象的形成     

林紫秋 《康定民族师范高等专科学校学报》2011,20(3):30-34,64

在中国人的眼里,妲己是一个标准的＂红颜祸水＂、＂一代妖后＂;无论是正史还是野史,无论是文学作品还是历史著作,妲己都不曾正面生存过;妲己负面形象的形成,是一个典型的＂被祸水＂、＂被妖魔＂的过程;在这个过程中,儒家的＂妇道＂以及成王败寇的理论和古代文人借古讽今的传统产生了重要作用。  相似文献