论社会生态学理论的教育实践意义     

王晖 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(11):134-135

一、社会生态学理论的产生背景 对人的关注可以追溯到很久以前。柏拉图（Plato，公元前427年-347年）和亚里士多德（Afistode，公元前384年-322年）就曾对人的回忆行为进行研究，且提出了三大联想定律（相似律、对比律、接近律）。在中国古代思想家（孔子、孟子、庄子等）的思想当中，不乏对人行为的研究和探讨。人类发展到17世纪。人们开始研究行为的原因。笛卡儿（Rene Deseartes，1596—1650）曾提出“天赋观念”说。遭到洛克的批判。洛克认为人的一切知识和观念都是从后天经验中获得的。  相似文献   

论赋的文体特征的无规范性以及唐赋形式的两极分化     

尹占华 《济南大学学报》2005,15(6):27-32

赋是介于诗与文中间的一种文体,但对于“什么是赋”这个问题却无法给出确定的答案.赋的文体特征本来就不规范.故判断一篇作品是否是赋还是应当以题目为标准,以赋名篇者即是赋,否则即不视为赋.正因为赋的文体特征不规范,唐代赋的创作出现了两极分化的现象,即：一是增加限制,强化规则;一是弱化规则,进一步模糊与其他文体之界限.前者以律赋为代表,后者则导致赋的散文化与非文学化.  相似文献   

断屑槽的断屑研究     

《鞍山师范学院学报》1994,(3)

本文在分析主要断屑方法和断屑槽功能的基础上,着重对断屑槽断屑法的机理进行研究,选用一级、二级断屑槽刀片,通过改变切削用量,分析对断屑效果的影响。最后,对断屑槽型的发展趋势进行探讨.  相似文献   

同情与无情:亲民思想与恪守礼法的二律悖反——《阅微草堂笔记》思想文化意蕴研究之一     

吴波 《怀化学院学报》2007,26(10):50-52

《阅微草堂笔记》的文化意蕴存在着明显的二律悖反:一方面,作为比较开明的封建官僚,纪晓岚的思想观念中时常闪烁着民本主义思想的光辉。另一方面,对封建礼教的维护,又使他在《阅微草堂笔记》中表现出非人性的内容。这一二律悖反现象的存在,使《阅微草堂笔记》的思想文化意蕴呈现出复杂的状态。  相似文献   

从比丘尼律看两晋南北朝时期比丘尼的信仰与生活--以梁释宝唱撰《比丘尼传》为中心     

李传军 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(1):84-89

两晋南北朝时期,是我国佛教发展的重要时期。由于佛教律部经籍被系统地翻译到中国,促进了中国比丘尼僧团的建立和发展。虽然比丘尼具足戒严格规定和限制了比丘尼与世俗社会的联系,但是,由于社会和家庭的原因,两晋南北朝的比丘尼们并不能做到超然世外,她们与世俗社会的联系和受世俗社会的影响是很深的。可以说,主动或被动地纠葛于佛教戒律与世俗社会之中,是两晋南北朝比丘尼信仰与生活的重要特点。  相似文献   

有限区间上单个守恒律整体弱熵解研究     

李杰民 《怀化学院学报》2007,26(5):5-10

使用折线逼近法,构造了有限区间上非凸单个守恒律初边值问题的整体近似解,并证明其收敛到初边值问题的整体弱熵解.  相似文献   

中国传统数学与“十二平均率”的产生     

段耀勇  刘鹏  周瑞琪 《赣南师范学院学报》2005,26(6):22-24

“十二律内自由旋宫转调”问题曾困扰中国的律学家长达两千余年,朱载熟悉中国传统数学并痴迷于律学研究,1584年在其《律学新书》中,他用122为等比给出了“十二平均律”所有各“律”的计算公式,略早于西方音乐史上第一次提出相同理论的比利时数学家斯蒂文.朱载没有对“平均律”作出更深入的数学或理论解说,这与中国的数学传统有关.  相似文献   

沉管灌注桩常见质量问题浅析及预防措施     

陆俊 《南通职业大学学报》2004,18(2):100-104

本文浅析沉管灌注桩在施工过程中常见的断桩、缩颈、离析、空洞、吊脚桩、钢筋笼变形等质量问题产生的原因；并针时相应的质量问题，介绍常用的预防和补救措施。  相似文献   

人与土地：从《圣经·创世纪》到后现代的解读     

曹亦凡 《中文自学指导》2006,(4):63-66

本文试将创世纪神话中的“伊甸园”、“人违背命令”、“神的宣判”、“亚当和夏娃被赶出伊甸园”与“该隐和亚伯”五个直接反映并集中体现原始人眼中人与土地之关系的连续神话束作为一个整体，对创世纪神话中人与土地之关系进行阐释，论述创世纪神话中人与土地之关系在文学作品中的继承、延伸与发展。  相似文献   

让品德课堂与生活接轨     

沈小红 《浙江教学研究》2005,(5):28-30

新课程倡导品德教学要“为了生活、源于生活、高于生活、引导生活和发展生活”，而这一理念必须通过课堂教学这个重要渠道得到体现和实施。如何让品德回归生活？笔者以为必须让课堂与生活接轨。本文试从人性关怀、感悟生活、无痕生成三方面阐述品德与生活接轨的策略，旨在抛砖引玉。  相似文献