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71.
<正>荷兰马斯特里赫特大学的生物工程学家马克·波斯特博士正带领着他的团队奋战在实验室里,他们的目标是今年10月造出史上第一块"人造肉"。你或许从未想到这样怪异的情景:一块厚厚的生牛排躺在超大号的培养皿里,扑通扑通地颤动。荷兰马斯特里赫特大学(Maastricht University)的生物工程学家马克·波斯特(Mark Post)博士正带领着他的团队奋战在实验室里,他们的目标是今年10月造出史上第一块"人造肉"。此言一出,科学界与伦理界议论纷纷。  相似文献   
72.
林仲旻 《报林求索》2012,(10):110-112
<正>一些厌倦了炫耀性消费的中国新富群体正在"去LV化",但他们为何又愿将购买马桶的预算提高十倍?中国的富人,早已不再满足于标签的价值。一款售价约4万元人民币的马桶,此刻正在中国富人圈中流行。但即便是在欧美的有钱人中,愿意为一款马桶支付这样价格的消费者也不多。"我们曾经以为美国的销售情况会是最好的,但现在中国的销量已经超过了美国。"科勒集团亚太区总裁阮家明说。这款马桶方正的外形很简洁,难觅奢华元  相似文献   
73.
保罗·拉比诺是美国著名人类学家,他在医学及科技人类学领域享有盛誉。人类学在经历了反思潮流的洗礼之后,其传统的研究方法和理论根基受到动摇。保罗·拉比诺的"当下人类学"为反思之后的人类学提供了新的进路。在这一模式下,人类学实践与研究对象活动二者的界限变得模糊,而人类学家的身份则由"客观"事实的记录者转变为社会实践的参与者。  相似文献   
74.
正义究竟是什么:公平、权利还是美德?   总被引:6,自引:0,他引:6  
正义究竟是什么?罗尔斯认为正义就是公平,他用两个正义原则即平等原则和差异原则来保障;诺齐克认为正义应该是个人权利的自由保障问题,他提出了包含有持有正义三原则的权利理论来反对罗尔斯的判别原则及其分配正义原则;麦金太尔反对把社会公平与个人权利作为伦理学的主题,主张回到亚里士多德的美德伦理,向传统美德伦理寻找答案。三人的见解各有千秋,理想的正义论应该是三人的合题,即公平与权利、规范伦理与美德伦理的内在统一。  相似文献   
75.
本文简单讨论了图灵模型机、冯·诺依曼机和计算机语言之间的关系。他们之间有逻辑联系,冯·诺依曼机是图灵模型机的物理化,计算机语言的元计算模型是图灵模型机,计算机语言可视为冯·诺依曼机的符号化表示。  相似文献   
76.
中国红十字运动,是国际红十字运动的组成部分。文章溯本求源,对红十字的起源及其在中国的传播情况,进行考察,并提出在中国红十字的启蒙运动中,“二孙”即孙中山、孙淦,推波助澜,功不可没。  相似文献   
77.
诺齐克坚持个人本位的方法论原则,主张把个人权利至上的原则贯彻到社会和经济利益的分配领域,提出了持有的正义原则(资格理论)以批判罗尔斯的正义论。但其个人权利逻辑在先的理论预设本身就是站不住脚的,因之而来的自由至上论也不能成立。  相似文献   
78.
人地协调观素养是最能体现地理学科育人价值的核心素养之一,但当前有关学生人地协调观素养形成的评价研究较少。马扎诺教育目标分类学具有简洁明了、可操作性强和富有层次性的特点,可以很好地诠释人地协调观素养形成的心智过程。文章以其为理论基础,根据课程标准中对人地协调观内涵、表现、水平等级的描述,构建了高中地理人地协调观评价框架。该框架包括“自我评估”“元认知调控”“认同和内化”三个一级指标,“学习动机”“学习目标的设定”“认知过程监控”“人地关系认识”“人地矛盾分析”“人地协调观的应用”“人地协调观价值内化”七个二级指标,包含了多种教学评价类型,融入了教师和学生两个评价主体,能从多个角度追踪学生的人地协调观素养形成过程。  相似文献   
79.
H.G.威尔斯是美国现实主义传统在20世纪初的一个重要继承人,<托诺·邦盖>(Tono Bungay,1909)是威尔斯最为出色的一部社会讽刺小说.但国内评论界对这一作品关注度不够.通过这部作品,威尔斯仔细剖析了物质利益与道德发现之间的关系,展示了对人性与道德等诸多社会伦理问题的深刻理解,并表达了对整个颓废的社会体制的挑战.  相似文献   
80.
诺门坎事件是日苏两国之间爆发的一场大规模武装冲突。日本挑起诺门坎事件的主要目的,就是要在侵华战争中,对苏联采取以攻为守迫使其放弃对华援助政策,另外借反苏名义换取西方国家继续推行绥靖主义政策。日本在诺门坎事件中遭到惨败,对以后日苏关系产生重大影响,日本不得不放弃对苏强硬政策,同时在苏德战争中未敢轻易参加对苏作战。  相似文献   
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