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41.
对“自媒体”的概念界定及思考   总被引:3,自引:1,他引:2  
套用安德烈·巴赞对"完美电影"的漫想,媒介技术就是"一种幻想的现象"."人们的设想在他们的头脑中已经是完备的"①.网络创始人Tim Berners-Lee从万物伊始就预想到了一个读写双行的信息网络,但是在上世纪90年代出现的网络锥形实际上仅仅是只读的(以及被动的写作),直到Winer和早期的博客先驱们站在前人的肩膀上推开了光明大门,不但让读写双行的愿望变成现实,而且推倒了技术的城墙,让一切变得简单之极.  相似文献   
42.
本文对我国考证信息的现状进行了分析,并提出了图书馆对考证信息收集、管理、开发和利用的一些途径。  相似文献   
43.
黎琳 《语文知识》2000,(7):30-31
一般认为对联起源于五代时蜀主孟昶之桃符题词,像清代梁章钜的《楹联丛语》、俞正燮的《癸巳存稿》、谭嗣同的《石菊影庐笔谈》等都曾提到。《楹联丛话》说:“尝闻纪文达(即清代乾隆时学者纪昀)师言:楹联始于桃符。蜀孟昶‘长春’一联最古。”关于孟昶题桃符版事,《宋史·西蜀孟氏世家》、张唐英的《蜀梼杌》、黄修复的《茅亭客话》等都有记载。如《蜀梼杌》说:“蜀末旧宋  相似文献   
44.
20世纪90年代以后,中国的传媒业进入网络时代,作为传统媒体的报纸受到很大冲击。为争取更多的受众,报纸纷纷改版,以适应现代读者心理。  相似文献   
45.
90年代《四库全书总目》研究论文综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
90年代对《四库全书总目》的研究,不仅继承了传统的研究模式,而且在此基础上又有所突破与创新,对《总目》的价值及其深层的内涵进行了全新的探讨与研究,诸如《总目》的经世价值取向、文化价值、经学观、西学观、文风观等,将《总目》的研究推向了一个新的发展阶段。  相似文献   
46.
《挪威的森林》作为一部以成长为主题的小说,其所揭示的处于成长过程中的年轻人面对现实时深重的挫败感和无能为力感,既是两次世界大战给人们的价值观带来的冲击造成的,也是消费社会人们心灵世界的日趋平庸化、琐碎化所造成的。  相似文献   
47.
60年前,在抗日战争的烽火中,在毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家的直接关怀下,中国国际广播电台的前身——延安新华广播电台对外日语广播开始播音。从此,在我们这个星球的上空,响起了中国人民对外广播的声音。战争年代,一道道跨越长空的电波,传出民族救亡,人民解放的正义之声,新中国成立后。”中国人民站起来了”这一伟大的声音通过我们的广播响彻寰宇,五洲四海的朋友们投以关注和支持:改革开放以来,对外广播以新的形象架起空中彩桥,世界各地的人们从中感受到中国这块古老土地上的勃勃生机。  相似文献   
48.
对孔子是否修过《春秋》,有两种对立的意见:一是认为《春秋》是孔子所作或修,如孟子、司马迁、班固、王充、臼寿彝、卫聚贤、苏渊雷等;一是认为孔子未曾写作或修过《春秋》,如王安石、钱玄同、顾颉刚、杨伯峻等。本认为孔子取鲁史旧,并劳采他国诸史,编次而成《春秋》。  相似文献   
49.
本文叙述了河南省图书馆馆藏14种不同时期红楼梦版本及收藏情况,并就红学研究与红楼梦版本沿革,形成年代、特性,批注等进行了一些概述性的探讨与研究。  相似文献   
50.
陈禾塬 《武当》2005,(5):44-44
《武当山炼性修真全图》为武当山道门内口传心授的丹道修炼秘图, 因代代相传,难免在雕板重刻时出现一些错误。有些错误是为了隐晦真机,故意设障;有些错误是雕板时的笔误,以错就错;有些错误则是对道家的经典著作理解有误,出现了一些与原著不一致的地方。陈禾塬先生在著述《破译武当丹道延寿图》一书时,将这些错误一一记下,并加以考证,以随笔形式发表于本刊,供读者参考。  相似文献   
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