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111.
高职院校应以学生职业需求为本位,就业为导向,通过富有特色的职业英语ECP(English for Career Purposes)教学,提高毕业生就业竞争力和学院的自身竞争力。职业教育应坚持"实用为主,够用为度"的教学方针。以能力为本位,采取有效的途径和方法加强实践技能的培养,真正形成独具特色的高职教育体系。  相似文献   
112.
分析梳理国内外的生涯教育教育理论和实践发现,生涯教育在内容上以自我发展为核心,通过职业选择来实现自我价值。这个内容由于缺少了经营家庭这一重要组成部分,因此不能体现生涯的全部含义,即终其一生的人际关系的总和。在实施途径上主要以学校教育为主,家长参与的力度还不够,缺少家庭教育对孩子生涯教育的影响途径研究。在生涯教育的元点上,突出个人本位和社会本位。由此,本文提出对生涯教育的理解,以及对我国中小学开展生涯教育的建议。  相似文献   
113.
社会主义市场经济的建立,科学技术的迅猛发展以及生产日益从劳动密集型向技术密集型转化,迫切需要第一线的高水平管理人才与技术人才.经济的发展,科学技术的发展是高等职业教育发展的主要动力,而高等职业教育的发展也必将成为推动经济发展的重要环节.  相似文献   
114.
随着"互联网+"时代的到来,我们分析探讨基于"互联网+创新应用能力教育"的海洋技术专业建设的总体思路,探索现代互联网交互技术对海洋技术专业教育教学方式变革,促进海洋技术专业教育教学改革与新一代互联网、云计算、大数据的深度融合,解决人才培养方案科学化、工程教育管理智慧化、创新应用能力教育网络化问题。期望能为中国的工程教育与人才培养模式探索一条新的"互联网+"时代改革思路,结合海洋技术专业高等教育的实际,探索出具有中国特色的高等工程教育之路,为培养符合互联网+时代岗位要求的信息化工程技术人才作出贡献。  相似文献   
115.
亚里士多德在其著作《尼各马可伦理学》中,从理性和感性的角度论述了对幸福的观点。从理性的角度认为,在善的体系中,那个最好的、终极的、自足的、最完满的、以自身为目的、最高的善就是幸福。追求幸福的生活体现了人区别于动物的特殊性,这就是人能够通过主动选择理性生活来过一种道德生活。他认为思辨的人生是最幸福的人生。从感性的角度认为,幸福的生活必然是快乐,这样他把人的心理体验、情感体现拉入到幸福中来,力图克服把幸福空洞化,体现了其理论的调和主义色彩。  相似文献   
116.
在人类社会由工业时代进入信息时代这一社会转型期,高职体育教育应以体育教育的多功能为出发点,运用信息手段,增强高职学生体质,最终达到促进高职学生运动技能提高、身心和谐发展、社会适应能力增强的目标。高职体育教育如何适应我国社会急骤变化与发展的形势,新形势下形成怎样的高职体育教育理念,是当前高职体育教育改革的重要课题。文章通过分析研究我国高职体育教育的发展现状,提出了我国高职院校体育教育今后的发展走向。  相似文献   
117.
儿童文学创作因遵循儿童本位观念,所以语言使用必须浅显。但浅显不等于浅陋直白。儿童文学是“浅语的艺术”。上世纪80年代以来,儿童文苑因“小人读大书”现象而导致深度追求之悖论观念的提出。深度追求不仅是当代文学精神特征的表现,也是读者智力水准的表现。深度追求是为了体现童年现象的丰富性。  相似文献   
118.
电子技术课程是高职数控技术专业的一门专业课程。根据高职教育课程改革理念,从培养学生职业能力的教学目标着手,运用项目教学模式,进行电子技术课程职业能力训练模块设计,从而培养机电类等各行业、各岗位的高素质应用型、技术型人才。  相似文献   
119.
教育中,究竟是什么在妨碍创造   总被引:2,自引:0,他引:2  
教育中有各种各样的因素在妨碍创造,但根本的原因在于权力的滥用,包括国家权力的直接强势干预、教育规训权力的控制和知识权力的压制。因此,只有清算权力滥用机制,才能从根本上改善创造的环境条件。  相似文献   
120.
曹七巧这一文学形象是张爱玲对中国现代文学的一个贡献。半封建半殖民地的十里洋场是曹七巧悲剧形成的肥沃土壤。金钱与门第观念的迫害,使她从一个具有青春温情回忆的可爱姑娘变成一个阴鸷毒辣凶狠残酷的老太婆。在潜意识性变态心理、仇视与嫉妒心理、有意识寡居者护犊心理的驱使下,她反过来“食”了自己亲生子女的幸福,使她从一个“被食者”沦为“食人者”,成为一个“彻底的人物”。  相似文献   
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