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101.
金娜 《继续教育研究》2014,(12):113-115
随着新媒体日新月异的发展,其传播效用也越来越显著。针对当前网络功利主义倾向,文章提出提高个人自治、构建具有普遍共识的网络道德伦理规范、依靠责任伦理来约束网络道德伦理等纠正对策,同时借鉴功利主义理论,提出网络世界发展新道路——绿色平衡的网络生态伦理。  相似文献   
102.
《野草在歌唱》描述了南非南罗德西亚农场穷苦白人的生活境遇,蕴含着深刻的土地伦理观。小说展现了该农场上的人地关系与土地伦理选择,揭示了南非殖民地在物质文明发展进程中的人地矛盾与冲突以及实现人地共存的生态良知与启示。体现了莱辛对人与土地关系的伦理思考,对构建土地共同体的期待以及对生态良知的呼唤。  相似文献   
103.
104.
当前的大学生荣誉感教育应着力于在践行道德品质过程中将之内化、升华,通过荣誉感教育帮助大学生辨别荣誉、明确荣誉、认识荣誉、认知荣誉,加强自我反思,把荣誉感教育与社会实践联系起来,为社会主义事业培养合格的人才。  相似文献   
105.
伴随利益多元化而来的公共利益问题大量涌现,问题呼唤理论的回应。在公共利益实现的过程中只有坚持正义的伦理取向才能确保公共利益不会偏离初衷、确保社会的公平与和谐。  相似文献   
106.
据邮局统计,截至2016年1月1日凌晨5时30分,光明日报在全国各地订阅量保持在80余万份,在适当提高报纸定价的基础上保持了发行稳定。光明网的每日访问人数超过4000万。光明日报联合中国人民大学、中国伦理学会共同策划组织的“核心价值观百场讲坛”活动,已经举办了35场,2016年将继续深入进行内容创新。光明日报遴选对核心价值观有准确把握、善用情感元素打动受众的专家和来自基层善于讲述一线实践经验的“民间专家”,运用网络视频、线上线下互动的  相似文献   
107.
陈雪婷 《考试周刊》2014,(60):148-149
学生学习动机消退问题日益受到关注。相关调查研究显示教师在导致动机消退方面有诸多因素占主导地位。针对此问题,本文回顾了国内关于动机消退的研究,提出教师以自我为主导,忽视学生个性,导致学生动机消退。参照法国哲学家勒维纳斯的"为他人"理论,还提出了教师需承认学生的他性并积极进行回应,以建立良好的师生伦理关系。  相似文献   
108.
当前我国教育伦理生态中存在着一定的问题,主要表现为伦理精神缺失,即在教育中对升学率、就业率等数据的注重超过了对学生本身的关注,把受教育者当作谋取利益的工具。伦理精神缺失的原因主要在于教育者对利益的过分追逐压抑了职业道德,深层次的根源则在于社会收入分配制度。伦理精神的缺失既不利于受教育者的身心健康成长,也不利于良好的知识生态的形成。应对伦理精神缺失的问题既需要教育内部的努力,大力加强教育者的职业道德建设;也需建立科学合理的收入分配制度,为教育的发展提供良好的经济和社会导向。  相似文献   
109.
近年来,台湾地区的职业院校纷纷开设伦理相关课程,对学生职业伦理培养的重视程度越来越高。本文分享台湾地区职业伦理课程的定位、教学开展方式、课程内容等,并分析台湾地区在此项工作上对大陆地区的启示,以期为大陆地区职业伦理课程的发展提供相关思路。  相似文献   
110.
西格蒙德·弗洛伊德是西方精神分析理论的创始人,他从早年到晚年致力于发展和完善人格结构理论,并为他的精神分析理论做了更完善的诠释。他将人格分为自我、本我和超我。在现代社会,基于生态视角来研究人格结构理论,并将生态理念与人格结构理论相融合,对于生态文明的建设具有重要意义。  相似文献   
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