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991.
中小学生迷恋流行音乐,把我们的戏曲艺术几乎打入了"音乐冷宫"。如何扭转这种局面,成为音乐教师面临的老内容新课题。随着"拯救民族音乐,戏曲进课堂"的呼声日益高涨,作为一线的音乐教师,我们肩负重任,责无旁贷。戏曲艺术的传承和发扬需要的不仅是艺术家,更重要的是青少年学生,他们才是真正的传承人。在新课标的指引下,我们应寻求 相似文献
992.
戏曲选本《万壑清音》所收录剧作分为两种类型:一是现有全本流存者;二是不见著录或虽有著录,但全本已失传,存有佚曲者.《万壑清音》所收录的属于第二种类型的共有八种.这八种剧目虽亦入选明代其他戏曲选本,但《万壑清音》所收可补其不足.对存于戏曲选本《万壑清音》的佚本戏曲的曲文、故事情节等进行考述,且与其他版本进行比较,进而对剧作的本事来源、原始风貌略作探析. 相似文献
993.
翻阅中国古典戏曲名篇《牡丹亭》《西厢记》《荆钗记》,翻阅《赵氏孤儿》《琵琶记》《窦娥冤》等,我们不难发现"才子佳人""大团圆"作为我国特有的一种文化现象,大量出现在元明清的戏曲里。本文立足中国传统文化精神理念,从文化的角度对这种模式进行了分析,旨在客观地认识中国古典戏曲中的"才子佳人""大团圆"形式。 相似文献
994.
赵素文 《昆明师范高等专科学校学报》2013,(1):58-63
祁彪佳的戏曲功能论包含实录佐史、寓情寄志、警示教化、娱乐交际四方面内涵.他对戏曲实录佐史功能的肯定,完善并落实了古代文论对文学与史学互补关系的论述;而肯定戏曲寓情寄志功能,是对文学创作中作家主观能动性的充分体认.另外,他还用实例向人们展示了戏曲的正反两方面社会教育功能,对戏曲的娱乐交际意义也明确表示出关注和重视. 相似文献
995.
996.
大众传媒时代的戏曲传播,突破了时空限制,并且戏曲在适应新的传播方式过程中进一步发展自身的艺术形态。戏曲所面临的一个重要问题是寻找适宜于大众传媒时代生存与发展的传播策略。温州的瓯剧艺术在这方面做了一些有益的尝试,并且积累了一些成功的经验。 相似文献
997.
20世纪以来国内学者的戏曲跨文化传播研究,侧重戏曲的对外传播与异质文化对戏曲的接受、异质文化对戏曲的影响两个方面,学理意识上经历了从“比较文化学”到“跨文化传播学”的转变,这种转变必然带来戏曲跨文化传播研究向传播层面的开拓,戏曲跨文化传播的障碍、大众媒介对戏曲跨文化传播的作用等方面的探索将获得更多关注. 相似文献
998.
999.
随着时代的变迁,人们的价值观念和审美情趣发生了很大变化,戏曲艺术遭遇困境,有的甚至濒临失传。探寻传统戏曲在新的文化生态环境中的保护与发展之道,在保留原有艺术特质的基础上焕发出新的生机,成为当务之急。电视戏曲节目是中国传统戏曲艺术与现代化电视技术相结合而产生的。它运用电视技术的手段,突破了戏曲舞台艺术的 相似文献
1000.
周志辅和他收藏的戏曲文献 总被引：1，自引：0，他引：1
周志辅是中国现代专门收藏戏曲文献的重要人物之一，1949年他离开上海时，将自己收藏的所有有关戏曲的藏书及文献全数捐献给上海图书馆，包括明刻善本书，清代南府和升平署抄本，各种名伶的资料、脸谱、戏单，戏班抄本，戏曲抄本，清宫戏曲文献等。这些珍贵资料1965年前即被上海图书馆全部装裱成册，得到妥善的保存，定会被后人重新认识并加以研究和利用。 相似文献