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121.
浅谈英汉语中“龙”的语义差异 总被引:2,自引:0,他引:2
詹蓓 《重庆第二师范学院学报》2001,14(2):50-51
本通过“龙”在英汉语中语义的比较,旨在揭明跨化言语交际不能忽略语城的民放化特征,而只注重语言对等性,否则,势将导致“化冲突”。 相似文献
122.
123.
吴红军 《和田师范专科学校学报》2005,25(4):123-124
“招呼”一词汉语词典中的解释为“问候”。词典Longman Dictionary of Contemponary对Greeting招呼的解释是a form of words ofr action used on meeting someone(与人相遇时使用的言语或行为)。招呼语是两人见面时相互致意的话,两人相遇。为表示礼貌常说一些纯粹礼仪性的话。以维系正常的社交关系或增进友谊。这些话有一定的格式和说法,有时并无实在的含义。招呼语一般包括称谓词和问候语两部分。有时只说问候语。汉语在某些场合只用称谓词打招呼。称谓词的正确使用直接关系着人际交往的成功与否。并体现交际双方的社会地位、角色、职业等社会权势与距离关系。随着经济全球化的不断发展,具有不同文化背景的人们往来不断增多。在跨文化交际中,势必会出现这样或那样的文化冲突,为避免或克服文化冲突。我们有必要对不同文化的文化分歧做一对比与研究。为此本文拟就人际交往中的一个重要问题,英汉招呼语中的称谓词使用做一比较。 相似文献
124.
许奋荣 《中山大学学报论丛》2004,24(4):272-275
该文以分析<刮痧>这部影片为基础,通过中美价值观差异的比较,从文化适应和文化冲突两方面解释中美两种价值观的共融和冲突,以及美籍华人价值观取向的定位. 相似文献
125.
126.
127.
崔缨 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》1999,(2)
鸦片战争后,面对西学纷不断输入,中国传统文化被迫作出应答。在怎样对待中国传统文化和西方近代文化问题上中国学界出现了分歧:一是"严炎夏之大防",奉中学为至高至上的"西学中源"之论;二是"全盘西化",否定中国传统文化之说。面对学界的这种混乱现象,孙中山主张"集合中外(文化)的精华,防木一切的流弊"。这种中西合璧的文化观,为时人乃至今人在对待中西文化冲突、交流中指点了迷津。 相似文献
128.
刘瑞敏 《沈阳教育学院学报》1999,1(3):17-19
《秀拉》是美国黑人女作家托尼·莫里森的作品。在美国黑白两种文化的冲突中,在黑人种族内部男性主宰的传统下,黑人妇女应有怎样的出路,这是本书探索的问题。书中女主人公秀拉身具叛逆禀性,她以一系列引人侧目的叛逆行为向黑人妇女的传统命运提出挑战,为沉闷、僵滞的生活带来波动。从更深的意义上说,她的个人叛逆是对黑人妇女出路问题的初步探索。 相似文献
129.
从传统天下观到近代国家观 总被引:2,自引:0,他引:2
国家是社会发展到一定历史阶段的产物,是阶级矛盾不可调和的产物。中世纪的欧洲分崩离析,并无统一的中心权威,也没有牢固的国家观念。直到近代民族国家在欧洲兴起,国家认同才得以确立。 相似文献
130.
部门文化是部门在长期的行政实践中积淀、凝聚起来而形成的,它与行政部门的行政目标与管理模式融为一体。在部门文化的长期磨合下,部门内部各机构会处于相对平衡、协调状态。大部制改革,将几个相近职能的部门整合成一个大的新部门,这样必然打破这种平衡,使新部门进入一种新的不稳定状态。能否做到文化有效整合,关系到大部制改革的成败和改革后部门的可持续发展。 相似文献