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本文是笔者对港台地区以至海外汉学界的“抒情传统”论述的全面研究计划的一部分,以陈世骧的学术历程为研究对象,希望通过这个研究,一方面可以进一步理解“抒情传统”这个现代的中国文学研究论述传统的缘何而生,其诠释能力与其生成过程有无关系,其未来发展的前途如何;另一方面,试图透过一位经历大时代变化的华裔学人的学术心路,了解中国文学研究的文化政治,从而思考现今学人在障碍更多的学术路途上,应如何开展步履,向前迈进。 相似文献
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历经数千年积淀而传承下来的古代诗词文赋,是中华民族优秀传统文化的精髓和瑰宝,也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨明珠。其结构看似简单而严谨无懈,形象类似素描而不无丰满,内容短小精悍而意蕴深长,思想朴素之至而情感浑厚,读来无不给人传递情趣和美感。那么,如何有效开展小学语文古诗词教学活动呢?本文从以下几个方面简要阐述之。首先,初读感知,了解作者和创作背景。古人强调,"情动而辞发"。而他们的"情"源自何处?"言"又 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2014,(7):93-99
一、知识导引晋人陆机《文赋》有言：“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”有文采的句子和语段,就像“玉”和“珠”,能使整篇文章熠熠生辉。语言是衡量一篇文章优劣的重要标尺,任何新颖的素材、精巧的构思、深刻的立意,最后都要以语言为载体。 相似文献
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宋涟圭 《邯郸职业技术学院学报》2002,15(3):10-12
邯郸近代女作家李（丽 攵）英文赋诗词皆能，尤以诗为佳。她语言功力深厚、史感浓重，其诗雄迈刚健，且充满忧患意识和爱国精神，与近代女民主革命家秋瑾在风格上非常相近。 相似文献
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田平 《南阳师范学院学报》2003,2(8):82-84
《赋》是我国论史上第一篇系统地论述学创作内部规律的专。陆机吸取前人的研究成果,结合自己的创作体会,对诗歌特点做出新的理论概括,提出“诗缘情而绮靡”,第一次明确地揭示了学的基本特征在于抒发情感,突破了儒家“礼义”之束缚,对后世学产生了很大的影响。 相似文献
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苏轼是中国古代的大文学家，他的诗词文赋经常出现在我们的课本和试卷上。本期，我们推出两篇苏轼的佳作及其赏读，以飨热爱中国古典文化的同学们。其中的《留侯论》是一篇策论，类似于我们的考试作文，可苏轼照样写得立意新颖，见解深刻。这对我们是不是有所启发呢？ 相似文献
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王昭鼎 《开封教育学院学报》2015,(1)
就文学创造构思阶段灵感问题的认识,从士衡《文赋》“天机”论到彦和《文心》“神思”说,可梳理出一条清晰的发展流变脉络。陆机与刘勰关于灵感的讨论,就其本质、特性、来源诸方面皆有阐发：关于本质,灵感内涵的确定性逐步提升;关于特征,从单纯的现象描述发展到现象背后学理的揭示,展示了对灵感特征认识的深化;关于来源,从无以识之到提出灵感产生系统方法论,体现了灵感理论化的发展。可以说,中国灵感学说于魏晋时期,士衡、彦和二人之间,完成了跨越式发展,为丰富中国古典文论体系做出极大贡献。 相似文献
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柴双政 《中学语文园地(初中版)》2008,(3):21-22
在许多同学眼里,灵感是一种神秘而不可测的东西,它"来不可遏,去不可止"(陆机<文赋>),令人"豁然贯通"、"顷刻顿悟",笔走龙蛇,犹如神助,瞬问便留下神来之笔,甚或传世之作.…… 相似文献