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近段时间以来,我在研究清代幻术史料中时发现一个有趣的现象,公元1644年（清顺治元年、朝鲜仁祖二十二年）至19世纪末,朝鲜的燕行使团不断来到中国访问,同清王朝各个阶层都有接触,并将见闻撰写成文稿,或报告朝廷,或成书出版,有本名为《燕行录》的书,其中竟然有不少杂技幻术的表演记载,表现出朝鲜使臣对这种民间技艺的特别兴趣。 相似文献
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李暮城 《大科技．科学之谜》2011,(2)
中国历史上的小人比比皆是,但是像唐朝宰相卢杞那样的小人行径却不是谁都能做得来的:他将元老重臣一个个排挤出朝廷,甚至迫害致死;把各路将帅逼得走投无路,被迫造反;在军事和政治上屡屡瞎指挥,弄得战火纷飞、民不聊生;每每祸国殃民之后总能开脱责任, 相似文献
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张喜田 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(5):77-80
凌力与二月河均表现清代帝王生活，但由于性别不同，他们关注点也就不同：一个重点表现宫廷生活，一个重点表现进行斗争；一个把女性作为帝王之师，一个把传统的士大夫作为帝王之师，但他们均具有“中华民族”的观念，批判了狭隘的民族主义思想，肯定了以“仁”治国的作用，通过阐释历史也就阐释了自己。 相似文献
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道教是中国本土的宗教,故其历来有着较为广泛的社会基础.明建国后道教成为朝廷确定的官方宗教,并得到长足发展,这与明代统治者的崇道等政治背景是密不可分的.明代道教的发展与政治密切结合,形成了明代道教发展的独特特征.本文重点论述了明代道教发展的表现和特征,以及政治背景. 相似文献
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作为管理地方学务的专职官员．清代学政由朝廷钦定,任期三年。主要负责主持岁考、科考和院试．以岁考决定生员等级黜陟．以科考决定生员是否具有乡试资格,而以院试决定童生能否进学作生员,就是说握有选拔去取地方下层士绅的权力。 相似文献
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