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91.
花朵的绽放是缘于阳光的照耀和雨露的滋润。这是自然意义上的花朵一种必然的存在规律。如果将“花朵”这个散发着特殊芬芳、具有妖娆明艳的视觉意象的词语铺陈延伸开去，花朵的含义就会从我们单纯的自然审美范围里跳出来，成为一种泛美，一种大美，一种精神的写意之美。 相似文献
92.
骆冬青 《南京师范大学文学院学报》2003,(2):3-6
锦瑟无端五十絃,一絃一柱思华年: 庄周晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃; 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 ——李商隐:《锦瑟》 一切逝去的,都在心灵的蕴蓄中化为朦胧而又胶着的情绪、意象、遐思。当你自以为不再挂念时,偏偏墓地涌上心头,如果你妄想把捉那些充满魅惑、令人烦忧的幻像,她却翩然而去,不留下些许影踪。追忆逝水年华,其实就是从已经被岁月的淘洗涤除了无数光影的无形之象中“抽象”地靠近曾经拥有的一切,把已经散落的片片断断在心河中用情意的浪花作短暂的集聚。哲人把时间叫做人类的“内感官”,它最终只是 相似文献
93.
《绵阳师范学院学报》2016,(9)
文学与心理学有着密不可分的联系,运用心理学理论解读文学作品可以追溯到古希腊时期,而现代心理学对于文学更是有着不可估量的意义。本文从心理学元意象的角度分析《青春咖啡馆》的女主人公露姬的心理演变过程,分析露姬不断地逃离和她最终选择自杀的原因。 相似文献
94.
毛毳 《中山大学学报论丛》2002,22(2):128-132,136
血的意象在20世纪中国小说中具有非凡意义，铭记着时代风雨中民族的命运与生命的历程；余华的小说是当代文坛最美的收获之一。该文试图从余华小说中血的意象切入，分析其意象模式及内在律动，揭示其丰富复杂的文化内涵，探讨血的意象与社会、历史的关系。 相似文献
95.
利用认知语言学的相关理论来阐释日语动词[あける]的认知视角,以期证明[あける]所具有的多项意义并不是该词本身固有的,一成不变的东西,而是来源于人们容器图式的认知联想。日语动词「あける」在使用过程中总是和容器图式联系在一起,从而形成了和容器图式有联系的多义范畴。另外,由于容器范畴是一个开放的范畴,所以[あける]表达的语义边界也不是固定的、明确的,而是变化的、具有弹性的。 相似文献
96.
乔国强 《中学语文(读写新空间)》2007,(32)
古典诗词中常出现一些乐曲名称,如"折杨柳"、"梅花落"等,而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意,且对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。因此,鉴赏古典诗词时,就一定要注意这些乐曲并把握寓意。 相似文献
97.
孙延军 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,(6):107-112
思维活动的意象性是中国传统思维方式的本质特征。文章系统考察了意象性思维的起源、发展过程、基本特征和当代价值。指出，中国传统的意象性思维方式与当今信息时代有高度的相融性。对意象性思维的创造性转化，既可以提高我们的心理生活质量，又可以增进我们的认知能力，是当代心理学研究不能回避的重要课题。 相似文献
98.
马建华 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(6):60-61
中国古典诗词中多抒情,借景抒情,寓情于景,情景交融,诗人、词人往往会把情感心绪、意态与形象融合为一个表象,这便形成了特定的意象。而“草”意象是其中较为独特的一种,“草”这一意象在唐诗宋词中所表达出的隐喻义及其生成的渊源值得重视。 相似文献
99.
100.
王丹 《重庆职业技术学院学报》2007,16(3):125-126,129
作为意象派领军人物的庞德,其诗作受中国诗歌意象的影响是巨大的,中国意象简洁凝练,通过极少的语词表达无穷的意境。本文从分析中国古典诗歌入手,通过与中国古典诗歌意象的对比来介绍庞德意象诗学的特点,以及庞德诗中意象的运用。 相似文献