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81.
在宋代著名词人中,柳永是争议较大的作家。自宋代始,世人对他的评价就毁誉不一,并在很大程度上使柳永形象笼罩上丰富的传奇色彩。本文采用历时比较方法,对宋元明三个历史年代作家作品中出现的柳永形象进行比较,从作品、时代背景、当代思想文化形态及作者与柳永性格的对比入手,研究柳永这一文学形象生成的深层历史文化原因。 相似文献
82.
《赣南师范学院学报》2017,(4):84-88
柳永的《望海潮》(东南形胜)一词在学界有赠孙何与赠孙沔两种主要的观点。从孙何与孙沔为官于两浙、杭州的经历来考较,会得出作词时间分别处于柳永年少与年老相差50余年的极端相异的结论。结合孙何在宋初文坛的影响,柳永之兄柳三复对丁谓之干谒,以及王禹偁与柳宜、孙何之关系,基本可以确信柳永此词为赠孙何之作。同时,将柳永、孙何、王禹偁、孙沔诸人一并综合加以思考与辨析,对于古代文学史的考证具有一定的借鉴意义。 相似文献
83.
柳永是宋代词坛上大胆表现人生，描写人性，讴歌人情的婉约词人。柳永词能真诚表现男女情爱，直率流露自我意识，积极思考和追求人生价值，从而能对读者心理产生“活性效应”，贯通古人与今人的心灵，处处含有耐人寻味的人生意蕴。 相似文献
84.
《雨霖铃》是柳永羁旅行役词的代表,作者继承了传统的情景交融的手法,运用多种离愁别绪的文化意象,创造了一种凄关的意境,抒写了冷清秋里的离别情。 相似文献
85.
江淹在《别赋》里说过：“黯然销魂者,唯别而已。”生离死别本来就会让人悲痛伤感,“君向潇湘我向秦”时想到分别后飞蓬各自远,总会黯然神伤、凄凉悲切。而这种分别如果是恋人或者夫妻,其间离情更苦,眷顾更深。平时耳鬓厮磨、浓情蜜意的两个人从此要天各一方、形单影只,分别的时刻该多么让人肝肠寸断、黯然销魂。痴情如崔莺莺听得道一声“去也”便“松了金钏、减了玉肌”,深情如柳永别在眼前、情到深处时的“执手相看泪眼,竞无语凝噎”就更让人唏嘘不已了。 相似文献
86.
江淹《别赋》云:黯然销魂者,惟别而已矣。人生活在社会中,为了生存,为了发展,诸如求取功名,追逐利润,游历探访等,常有不得不行的理由;或官场失利贬往蛮荒,惧罪畏诛窜向江湖,亦常有不得不走的苦衷。既然选择远行,与亲爱者的离别就是 相似文献
87.
88.
《佳木斯教育学院学报》2018,(3)
柳永是北宋词坛婉约派的代表人物,也是在宋词上有所建树,自成一家的词人,但是在其仕途上却屡屡受挫,不甚得意。从柳永词作所表达的内容来看,其仕途不得意是有因可寻的,在于其自我修养没有达到"无待于外"的境界。 相似文献
89.
胡传志 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(4)
本文分四个部分论述宋代豪放调史中的有关问题。第一部分论述士大夫情怀在晚唐三代至北宋前期的显现，认为它必然会推动豪放词的产生；第二部分论述柳永词与苏敦豪放词的相通之处以及它对苏武豪放调的先导意义；第三部分论述苏轼豪放词在北宋后期有限的影响与地位；第四部分论过苏轼豪放词地位的确立过程。 相似文献
90.