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61.
张文波 《吉林省教育学院学报》2011,27(1)
先秦的乐是集诗歌、音乐、舞蹈三而为一的综合艺术形态,这种综合的艺术表现形式在当时普遍存在。在礼乐文化背景下产生的《诗经》更是具备了这样的特点。作为《诗》之正经的《周颂》,为周王室在祭祀仪式中所用之诗歌,其大多诗篇就是以诗、乐、舞一体的形式存在的。其中的《武》、《象》两组诗歌更为诗、乐、舞结合的典范。 相似文献
62.
文章根据当今大众文化、娱乐消费的时代背景,提出少林禅武文化的娱乐式传播方式。即相对于传统学校教学师徒传授等正统方式而言,通过大众媒介、有组织的娱乐活动等方式,以娱乐休闲、审美性内容为主的传播方式。其具体传播方式包括以大众媒介为渠道、舞台表演和文化旅游参与体验三种方式。 相似文献
63.
文章运用文献资料研究方法,对古代中、西方武文化的演变过程进行比较,探析中国特色武文化形成的因素,为中国武术民族化发展提供理论借鉴。研究表明,产生于相同时代的中西方原始武文化,却在不同的地域环境中演变成为两种截然不同文化体系。从两者演变的历史进程可以看出,先秦时期,中西方武文化在本质上没有差别;秦汉以后,两者特色的武文化开始形成,并一直影响着中西方体育发展的整个过程。 相似文献
64.
文章对首届世界武术搏击运动会（简称武搏会）的基本情况进行了统计和分析研究。研究结果表明：中国武术＂优势效应＂及龙头地位虽不可动摇,但在个别项目上已无绝对优势可言;奖牌分布越来越广,但发展格局并不均衡。因此,应在＂人文困境＂的情况下,加大对世界各地区武术运动的推广与普及力度,发挥中国武术的＂优势效益＂,走出＂人文困境＂,尽快实现中国竞技武术国际化的战略目的。 相似文献
65.
<正>高中语文教学大纲要求高中生课外阅读不少于300万字,据此,人教社同时编写了必修的教本和读本。然而,现状如何呢?教学中或荒废"读本",或随意处理"读本",结果泉州市统考偏偏多从"读本"中取材,学生损失惨重。那么,在教学中怎样较好地使用教本与读本,挖掘其内在价值呢? 相似文献
66.
《语数外学习(高中版)》2014,(11)
正《烛之武退秦师》选自《左传·僖公三十年》,讲述了在秦晋合力围郑,郑国无力抵抗即将灭亡之际,烛之武以其卓越的胆识、敏锐的时局把握成功地游说秦国退兵进而解除郑国之围的故事。其中烛之武的讲话艺术历来为人称道,层层推进,步步深入,堪称经典。但让人叫绝的不仅仅止于此,文中细节的描摹与展示更是意蕴丰厚、耐人回味。透过细节,作者描绘了一幅群雄并起的春秋时期诸侯国之间纷繁复杂的利害关系图,塑造了灵动活现、血肉丰满的 相似文献
67.
随着新课改的不断深入推进,新课标中也对中学语文课堂教学提出了更高的要求,学生的语文核心素养培养、创设任务情境逐渐成为新的教学重点。而大单元整体教学模式,明确了要以学习任务为驱动、创设情境、营造学习氛围,带给学生更加真实体验的新型教学模式。统编版必修一第一单元是古代文言文单元,其中的三篇《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》都是叙事记人的散文,通过叙事描写人。 相似文献
68.
《菊次郎的夏天》Part1.电影公路电影一直是我的最爱,而《菊次郎的夏天》是最爱中的最爱。面瘫大叔北野武凭借此片成功晋级为我的新任男神!（喂,对人家来说这好像并不是什么值得夸耀的事吧？）我是一路捂着肚子看完这部电影的,明明主线剧情带着淡淡的悲剧色彩, 相似文献
69.
古冀州武文化门派众多,斑斓纷呈,内涵丰富,源远流长。回溯、挖掘、抢救和整理古冀州武文化遗产,以传统武文化门派为基调,以目前尚在冀州传承的三黄炮锤、八卦掌、形意拳等武术为实例,着力从科学角度探讨武文化的历史价值和现实意义。弘扬博大精深的武文化瑰宝,推动全民健身体育活动蓬勃开展;在扬弃中夯实武文化基础,催生中华传统文化大放光芒。 相似文献
70.
课后习题也称助读系统,是语文教材的重要组成部分,直接反映着语文课改的要求.《烛之武退秦师》在人教新、旧两版高中语文教材中都被列为第一篇文言文,可见其重要的地位,因此具有研究的价值和代表性.该研究以人教版高中语文教材新、旧两种版本为范本,以《烛之武退秦师》单篇课文为例,参照《普通高中语文课程标准》的要求对两个版本教材的课后习题进行比较分析,从宏观和微观两方面探究新、旧、两版教材在课后习题的设置上对语文课程改革的体现. 相似文献