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31.
所谓“人本意识”,简言之,就是以人为本,也就是以人民群众为本,充分尊重人民群众的社会历史主体地位。换言之,就是要始终把最广大人民的根本利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点。 相似文献
32.
5·12汶川大地震,使当地民众经历了一场突如其来的大灾难。举国上下立即展开了抗震救灾行动。与此同时,电视台、广播、报纸各大新闻媒体记者都在第一时间奔赴了灾难现场,以最快的速度把准确的受 相似文献
33.
汶川大地震后,中国媒体对于这次地震的客观、积极的报道,得到了包括以灾难报道见长的西方新闻界的赞誉。从媒体介入后,对整个抗震救灾工作的推动作用来看,中国媒体对灾难报道的模式得到了肯定,“总体上看,这场灾难依然是政府信息公开史、传媒灾难报道史、公民慈善凝聚史上值得纪念的里程碑。” 相似文献
34.
作为“人”的记者：灾难情境中的新闻伦理学 总被引：4，自引：0，他引：4
震惊世界的汶川大地震,给中国的记者们设置了一个令人压抑的灾难性采访——报道情境。地震不仅震撼着全体国人的心,也震撼着我们对媒体。记者．新闻伦理等基础问题的认知。记者是特殊的职业工作者,他们担负着向全国人民报道地震全过程的重担;与此同时。记者和他们的报道对象一样,也是有血有肉的人。这样,一系列问题便浮现出来：记者如何在灾难性情境中从事新闻报道？当“记者”和“人”的身份发生冲突时,如何权衡和取舍？汶川大地震就像是一面镜子。映照出新闻伦理在特殊情境中的新问题。 相似文献
35.
一、以人为本,是新闻记者的基本素养
记者的职责是客观报道新闻事实,透过记者的报道,观众还需要感受到镜头、文字背后作者的良善动机,即记者对报道的对象——人——的人文关怀。如果,受众感觉到的是记者对报道对象人文关怀的冷漠、缺失,那么即便新闻报道完全客观属实,也难以被受众接受而达不到新闻报道原本想要传递的目的。 相似文献
36.
近年来媒体在灾难事件中的作用越来越受到重视。5·12汶川大地震发生后,国内绝大部分媒体反应迅速、报道深入,表现出了良好的新闻素质和悲悯之心,受到了群众的高度赞誉,但也有个别媒体出现了一些有违新闻职业道德的“失范”行为,值得警惕和反思。笔者从这些媒体道德“失范”现象入手, 相似文献
37.
Linda Cemi 《信息系统工程》2006,(4):68-70
由于宕机而导致业务中断的情况不断出现，灾难恢复已经成为许多IT经理考虑的头等大事。这种情况在2005年也不例外。自然灾害．人类冲突和经常爆发的安全漏洞攻击都促使各种类型和规模的机构意识到需要实施或提高其综合业务连续性计划．其中包括IT灾难恢复计划。 相似文献
39.
今年7月28日，是唐山大地震30周年纪念日。
30年前，一场举世震撼的大地震，将唐山这座中国华北地区百万人口的工业重镇夷为一片废墟，24万条鲜活的生命沦为亡魂。30年后，除去这场灾难中的幸存者以及与之相关的人们，对于更多的人来说，“唐山大地震”已成为一段尘封的历史然而，有关这场灭难的历史，并不仅仅记录于那一部部巨制宏篇的字里行间，更多的活着的历史，其实就珍藏在生活中那些普普通通的人们的记忆深处。值此唐山大地震30周年之际，我们特别刊载一位亲历者的回忆文章，为的是警醒人们永远不要忘却那段不可泯灭的历史；为的是用一种神圣的责任和特殊的关爱，来抚慰这场灾难中的千千万万的亡魂和饱受创痛的心灵。[编者按] 相似文献
40.
本文对美国媒体“9.11”事件的报道和“9.11”五周年的纪念报道进行了比较分析,研究了突发性灾难事件报道与灾难事件纪念报道的差异,认为灾难事件报道注重时效性和准确性,灾难事件的纪念报道更注重深度分析和理性预测,提出灾难事件的纪念报道的具体报道策略。 相似文献