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张斗和 《中学语文(读写新空间)》2014,(10):47-47
牵牛,本是一个星宿的名称,俗称牛郎星。牵牛星即＂河鼓二＂,在银河东,与银河西的织女星相对。《诗·小雅·大东》：＂睆彼牵牛,不以服箱。＂已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《洛神赋》：＂叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。＂李善注引曹植《九咏》注：＂牵牛为夫,织女为妇,织女牵牛之星,各处河鼓之旁,七月七日,乃得一会。＂ 相似文献
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1.蜜月归来,汪子和小青正式过上了夫妻双双把家还的日子。平时忙着上班,他们的早饭都是由汪子到小区门口的快餐店去买现成的,两个人匆匆吃了就走。中午他们各自在单位吃,晚上一般都到小青的父母家吃饭。这天是周六,小青睡了个懒觉,精神颇好,就想亲自为老公做顿早 相似文献
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魏晋南北朝隋唐时期,佛教开始在中国广泛传播与流行.前燕幕容皝统治时期,佛教便已传入辽西地区.后燕时,佛教僧侣与上层统治者关系日益密切,并开始参与国家军政大事.辽西地区现存的北魏时期的石窟、佛塔就凸显出这一时代背景.到了隋唐时期,统治者对北魏时期的佛塔进行了翻修,出土的墓志中保留了当时辽西地区佛教居士的礼佛信息.值得注意的是,这一时期的辽西佛教对东北佛教的传播与发展起到了重要的作用,尤其是高句丽与渤海国的佛教都间接或直接受其影响.文章主要以考古资料与历史文献相结合的方式来探讨三燕至隋唐时期辽西地区佛教的发展与传播. 相似文献
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教师的解放,首要在于教师思想的解放;教师思想的解放,首要在于教师角色的明确。因此,教师在专业发展中一定要明确哪些是教师不该做的"角色"。一、在资料来源上不做"小偷"将教师和"小偷"扯上关系,不是在侮辱教师群体,而是在挪揄极个别教师。在教育中,不时会遇到一些剽窃者剽窃文章的事情,只不过某些教师的手段非常高明,这里弄一点那里抄一点,居然成了一篇有模有样的文章,然后还居然脸不红耳不赤地投稿。现在,中国 相似文献
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