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941.
当代尼日利亚女作家创作的文学作品是该国文学中独具特色的一部分.尼日利亚女作家并没有完全接受欧美女权主义的激进思想,而是对黑人妇女主义文学传统情有独钟.她们在小说、戏剧、诗歌等各种文学题材上都取得一定的成果,而且还成立属于妇女自己的作家组织、出版社,为女性写作创造了良好的环境.时至今日,越来越多的女作家赢得尼日利亚国内外的文学奖项,引起世界的关注,她们的作品必将成为绽放于世界文学中的一朵奇葩. 相似文献
942.
钟康模 《广东教育学院学报》2007,27(2):1-7
太平天国农民革命和义和团反帝爱国运动,是中国近代农民运动的两次高潮,意义重大,影响深远,但最终还是失败了。失败的原因是多方面的,研究发现,太平天国失败的根本原因,在于农民小生产者阶级的局限性使革命队伍日益受到封建主义的侵袭,滋长了保守、迷信、享乐、皇权等封建思想意识。其表现为封建皇权主义思想严重,家天下、迷于权势、争权夺利和生活腐化,以致内部流血内讧,导致太平天国运动的最后失败。历史告诉我们,旧式农民战争推翻不了封建制度。同样,义和团也无法摆脱旧式农民战争的归宿,他们英勇反抗,拼死奋斗,仍不能赶走入侵的帝国主义。义和团失败的根本原因在于其笼统的和极端排外主义及封建蒙昧主义。笼统排外又是封建蒙昧主义的突出表现,不符合中国人民的根本利益,导致了行动上的盲目性和落后性,其结果是孤立了自己,壮大了敌人,使反帝斗争陷于歧途,悲壮失败。太平天国和义和团运动失败的历史表明,封建皇权主义和笼统的排外主义,是旧民主主义革命时期农民革命和农民战争的两个致命弱点,在半封建半殖民地的中国,农民不能独立完成反帝反封建的革命任务,自发的农民思想不能拯救中华。 相似文献
943.
庞德的意象论与中国传统美学的意象说 总被引:2,自引:0,他引:2
何清 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(4):57-63
意象是一个古老而又新鲜的范畴,在中国传统美学和论里,它出现得很早并富有深广的化底蕴。而来自西方的现代派学中亦有一个意象主义诗歌派别,也提倡“意象”。这不得不让我们认真思考二的关系,以便在审视自己和了解世界的同时,对意象获得更准确的理解和认识。 相似文献
944.
945.
美国幼儿教育课程模式是我国改革开放后幼儿教育课程改革的重点学习和借鉴对象,可惜一直以来研究者忙于介绍单个的课程模式,而缺乏整体的认识和剖析.本文从理论流派的角度,分别从浪漫主义流派、文化传递主义流派和进步主义流派剖析众多美国幼儿教育课程模式,最后就学习和借鉴美国幼儿教育课程模式提出了一些启示和反思. 相似文献
946.
随着社会的进步与发展,教育改革的不断深入,现代教育管理实践不断丰富,人们观念的更新,学校规划的内涵和要求也正在发生深刻的变化。那种以为只要“理论+投入”的传统的学校规划模式已经不能适应教育改革形势的要求,因此笔者以为要重新认识学校规划。 相似文献
947.
陈惠 《常德师范学院学报(社会科学版)》2001,26(3):42-44
奥斯丁是19世纪英国文学史上杰出的女性作家。她的作品一方面表现出背叛父权社会主旋律的、先进的女性意识、另一方面由于环境和时代的局限,她的思想上先进的、落后的意识有时又交织在一起,这种叛道与守道的矛盾在女性意识萌发初期是不可避免的现象,是奥斯丁在父权社会中为女性主义写作的艰难历程的有力佐证。 相似文献
948.
李义中 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2006,25(6):56-60
19世纪20年代至40年代初,是威廉.E.格拉斯顿的思想形成时期与政治生涯中的学徒时期,而此时的英国正经历着变革前的纷扰与变革进行中的激荡;置身于新旧交替时代的格拉斯顿,其政治观尤其是他的自由观,既体现出浓厚的保守主义倾向,带有明显的非自由主义甚或反自由主义色彩,却又无法完全摆脱自由主义时代精神的影响,从而不可避免地烙上清晰的时代印记。与此同时,对真理和社会正义的执着追求,则成为矫治其非自由主义观念的良药。 相似文献
949.
"新门户开放主义"浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
朱安文 《廊坊师范学院学报》2005,21(1):86-90
后冷战时期,面对深刻的经济全球化和东亚的迅速崛起,“新门户开放主义”首先在美国出现,在其指导下,以美国为首的西方积极推动北约东扩,打开东欧市场;轰炸南联盟,遏制欧洲经济一体化进程;依靠世界贸易组织,获取巨大利益;兴建自由贸易区,向欧亚两翼扩展,但在推行过程中冲突不断。 相似文献
950.
从五四以来山东就是中国现代乡土文学的重镇,深邃厚重的齐鲁文化滋润了一代叉一代的山东作家,使山东乡土文学呈现出独特美学与文化风貌。其实,正如山东多样的地理风貌,齐鲁文化内部也是多彩纷呈。一直居住在蓬莱,拥抱着乡土的凌可新,他的有关大海、山林、丘陵的乡土之作,将水汽蒸腾、云雾缭绕的蓬莱——登州地形图带进中国新时期文坛;他的有关孤独的守海人、倔强的护林员、倜傥的看园人的故事,将充满着灵气与想象的东夷文化带进了中国当代文学。凌可新传承着嗜新好异、疏阔豁达的开放外倾形的东夷——齐文化的胶东小说,不是背对喧嚣多变充满物质主义的都市和正在吞噬中国本土文化的全球化,以拒斥的姿态来抒写乡土挽歌悲调,而是面对这双重经济和文化语境去挖掘中国乡土文化中现代性和开放性内蕴,因而, 相似文献